Autonomía para León

Bellido Dolfos, de traidor a héroe

envíado por zipi | 28 Junio 2009 | sin comentarios

24/06/2009

Si hace unos días desde el Colectivo de Ciudadanos del Reino de León (CCRL) nos felicitábamos por la exquisita precisión del hombre del tiempo de TVE al nombrar el oeste de Castilla y León como la Región Leonesa, hoy no podemos por menos que felicitarnos por lo sucedido ayer en el pleno del ayuntamiento de Zamora.

A propuesta de uno de los concejales del grupo municipal de Adeiza, en concreto Miguel Ángel Mateos, se aprobó por unanimidad cambiar la denominación de la famosa “Puerta de la Traición” por “Portillo de la Lealtad”. Con este gesto se restaura definitivamente la figura de Bellido Dolfos que durante siglos fue considerado un traidor para la historiográfica castellana, que a la postre, es la que se impuso en toda España.

Resulta paradójico que durante casi 1000 anos se hubiera considerado en el mismo Zamora a Bellido Dolfos como un traidor cuando su acción había supuesto la liberación de la ciudad de Zamora del asedio a que la tenia sometida el rey de Castilla Sancho II. Recordemos que en ese momento el rey de León, Alfonso VI se encontraba exiliado en Toledo.

El historiador Ricardo Chao lo cuenta así “desde hace siglos, decir “Bellido Dolfos” ha sido considerado sinónimo de traición e ignominia. Ello es debido a que la escasa información que nos ha llegado sobre este personaje nos ha sido transmitida por los cantares de gesta castellanos (y ojo, que este dato es de suma importancia), y la Crónica Najerense. En dichas obras entre otras cosas se nos cuenta la historia de las luchas entre los hermanos Alfonso VI de León y Sancho I de Castilla (conocido hoy incorrectamente como Sancho II) a la muerte de su padre Fernando I (1037-1065).

Tras vencer el castellano, la resistencia leonesa se hizo fuerte en Zamora, una de las principales ciudades del Reino. En ella se encontraba Bellido Dolfos, quien, en confabulación con Urraca (hermana también de Sancho y Alfonso), tras fingir que abandona la ciudad, se pasa a las filas castellanas, y consigue hacerse amigo de Sancho para después matarlo de forma execrable por la espalda, mientras el egregio monarca se encuentra defecando en un lugar apartado. La muerte de Sancho ocurrió el 7 de octubre de 1072.

Gran parte de la historiografía actual, a pesar de que los cantares y la Najerense presentan graves (gravísimos) errores históricos, ha aceptado sin reservas esta tesis, y la ha divulgado con tal éxito que la mayoría de la gente desconoce las demás versiones contenidas en otras crónicas de la época. Sobre la peligrosidad de las “fuentes” castellanas se puede poner un ejemplo muy ilustrativo: en El Cantar del Mío Cid, que todos hemos estudiado en el colegio, se habla de las dos hijas de Rodrigo Díaz de Vivar con los nombres de Doña Elvira y Doña Sol.

Sin embargo, sus verdaderos nombres eran Cristina y María, y tuvieron un hermano, Diego, al que jamás se menciona en el Cantar. Esto sólo por poner un ejemplo, porque hay docenas de “errores” similares en lo relativo a personajes, anacronismos, etc. La Crónica Najerense, a finales del siglo XII recogió parte de estos u otros cantares populares, por lo que también heredó varios de sus yerros.

Y ésta, junto los cantares, a su vez sirvió de fuente a Alfonso X para sus Crónicas, con lo que los errores se convirtieron en “historia oficial” de la Corona de Castilla y, con el tiempo, de España. Añádase el innegable atractivo literario y romántico del Cantar de Mío Cid y del Cantar del Cerco de Zamora, y la leyenda se convierte en esa Historia indiscutible que se enseña hoy en día en nuestras escuelas.

Por poner un paralelismo empleado por una amiga, es como si en un futuro lejano los historiadores estudiasen la época actual únicamente a través de la prensa del corazón”. (mas información en http://corazonleon.blogspot.com/2007/07/el-hroe-del-cerco-de-zamora.html)

Desde el Colectivo de Ciudadanos del Reino de León nos felicitamos por este nuevo paso en pro de la restauración de la historia de León. Ahora que estamos a las puertas de la conmemoración del 1100 aniversario del Reino de León, resulta alentador comprobar como poco a poco la verdad sobre nuestra historia va saliendo a la luz.

Que Zamora considere a Bellido Dolfos héroe en vez de traidor (como se había venido considerando hasta ahora) es una grandísima noticia para la historia de León y de sus personajes mas importantes.

autor: perruzo - 25-06-2009

La democracia parlamentaria nació en León y no en Londres

envíado por zipi | 19 Junio 2009 | sin comentarios

La democracia parlamentaria no nació en Inglaterra sino en León, en medio del fragor de la Reconquista / Así lo afirma el historiador australiano John Keane en su obra "Vida y Muerte de la Democracia" (Simon & Schuster)

La democracia parlamentaria no nació en Inglaterra, como creen todavía muchos erróneamente, sino en el ibérico reino de León, en medio del fragor de la Reconquista, según establece el historiador australiano John Keane en su obra "Vida y Muerte de la Democracia" (Simon & Schuster).

Es un reconocimiento oportuno cuando León se dispone a celebrar por todo lo alto, el próximo año, los 1.100 años de la fundación del Reino, señala a Efe el escritor Juan Pedro Aparicio, que asumirá el papel de comisario para esas celebraciones tras dejar su actual puesto de director del Instituto Cervantes de Londres.

"La democracia parlamentaria nace en León y desde ahí se exporta a toda España y al resto de Europa y al mundo. Nunca se había anunciado antes de manera tan clara como en el libro de Keane", afirma Aparicio, que respira evidente satisfacción por las menciones de ese hecho en las elogiosas reseñas del libro que se han publicado estos días en la prensa británica.

"Es un hito en la celebración del milenario y habrá que prestarle la atención debida", señala el escritor, él mismo de origen leonés, según el cual tradicionalmente la creación de las primeras Cortes leonesas, en 1188, se han estudiado "aisladas del contexto más general" del desarrollo de la democracia en Europa.

Keane no puede ser más claro en su libro al afirmar que las Cortes leonesas "no tienen precedente": contrariamente a ciertos chovinistas relatos británicos, que presumen con arrogancia de que "las instituciones parlamentarias son el mayor regalo del pueblo inglés a la civilización mundial, los parlamentos fueron un invento de lo que es hoy el norte de España", escribe el historiador.

"Ese invento se produjo más de un milenio después de los experimentos griegos con el autogobierno y se anticipó en seiscientos años a la llegada de la democracia representativa tal y como iba a entenderse, por ejemplo, durante la Revolución francesa", agrega el profesor de política de la Universidad de Westminster, del Wissenshaftszentrum, de Berlín y fundador del "Centro para el Estudio de la Democracia".

"Con cierta exageración, escribe Keane, podría decirse que los musulmanes fueron los responsables de que surgieran los parlamentos ya que éstos nacieron de las luchas por el poder entre cristianos empeñados en la conquista militar de las tierras del Islam", desde España o Sicilia hasta Constantinopla.

Keane dedica varias páginas de su voluminosa obra a explicar cómo el rey Alfonso IX de León (1188-230) se convirtió en un importante actor político de la Reconquista y cómo tuvo que buscar la solidaridad no sólo de la Iglesia y los nobles, sino también de los representantes de las ciudades de su Reino, los llamados "hombres buenos", para hacer frente a la amenaza musulmana.

Las Cortes reunidas en la iglesia leonesa de San Isidoro no fueron, afirma el historiador la típica reunión de "aduladores cortesanos", sino que supusieron una novedad radical.

El Rey prometió que a partir de aquel momento consultaría y aceptaría el consejo de los obispos, los nobles y los "hombres buenos" de las ciudades en asuntos como la paz, la guerra y los tratados.

"Prometo también que no haré guerra ni paz ni tomaré acuerdo sin reunir a los obispos, nombres y hombres buenos, por cuyo consejo debo guiarme", reza la carta magna leonesa, anterior en algo más de un cuarto de siglo a la que el rey Juan sin Tierra se vio obligado a otorgar a los nobles ingleses en 1215.

Y añade, traducido del latín, el documento leonés: "Establezco además que ni yo ni nadie de mi reino destruiremos o invadiremos casa ajena ni cortaremos viñedos o árboles de otros (...) Ordeno también que nadie se atreva a apoderarse por fuerza de bienes muebles o inmuebles poseídos por otros. Quien se apoderara de ellos, restitúyalos doblados al que padeció violencia".

Frente a la presunción ateniense de que la democracia exigía un sentido de "comunidad política no sujeto a división alguna, las Cortes (leonesas) descansaban en el supuesto contrario: en la probabilidad de conflictos de intereses y en lo deseable de que se resolviesen mediante compromisos pacíficos", explica Keane.

"Vida y Muerte de la Democracia" desmonta también otros mitos como el que la democracia asamblearia fuera un invento griego pues lo cierto es que nació dos milenios y medio antes de Cristo en tierras que corresponden a lo que son hoy Irak, Irán y Siria, desde donde se extendió hacia el subcontinente indio por el Este y hacia Grecia y el Mediterráneo por Occidente.

Keane destaca asimismo la contribución de algunos pensadores políticos del Islam a la teoría de la democracia, entre ellos Abu Nasr-al-Farabi (C.8750-950), quien, tras analizar ventajas e inconvenientes, llegó a la conclusión de que era la única forma de gobierno que permitía que surgieran dirigentes virtuosos, es decir, como dice metafóricamente Keane, que "la nata aflorase libremente a la superficie de la leche".

Quieren hacer de León un cordero listo para el sacrificio

envíado por zipi | 17 Junio 2009 | sin comentarios

Cuevas Aller, incansable luchador en favor de la región leonesa, lleva publicando desde hace tiempo en el Diario artículos muy reivindicativos en los que denuncia la situación de «caída libre» que vive esta tierra. Ahora ha reunido 70 de ellos en Mil cien años contra León y aún siguen , una obra prologada por el veterano periodista leonés Antonio Núñez.

-”Hace unos años publicó el libro «León en las garras de un buitre». ¿Qué le ha movido a sacar a la luz ahora este segundo volumen?

-”La intención ha sido la misma: mucha gente me había pedido que editara en libros los artículos que publicaba en el Diario porque los encontraban de gran interés, entre otras razones, por su fondo histórico. Además, el éxito del primero me animó aún más a publicar este segundo.

-”¿Cuántos textos contiene?

1397058884 Mil cien años contra León y aún siguen tiene la misma cantidad de artículos que el primero, 35, y todos, menos uno inédito, fueron publicados en la sección Tribuna del Diario de León, figurando, además del número de orden cronológico, del 36 al 70, la fecha de publicación.

-”En la portada puede verse la imagen del león en las garras de un buitre que ya aparecía en su primer libro. Pero ahora hay otro león que dispara una flecha a su compañero. ¿Qué significa esta imagen?

-”Esa imagen encierra el significado del libro. El león que recibe una flecha que lo hiere mortalmente lleva una corona y representa al pueblo leonés. El que dispara es otro león, pero sin corona, y representa a los traidores leoneses que han llevado a nuestro pueblo al estado en el que ahora se encuentra: al borde del abismo en algunos aspectos, como falto de identidad, sin historia, sin patria donde vivir y sin recursos económicos.

-”Usted ha reflexionado mucho y escrito mucho sobre el problema leonés-¦¿a qué conclusión final ha llegado?

-”Mira, recién regresado a esta bendita tierra que me vio nacer, un buen y viejo amigo me hizo la siguiente pregunta ¿sabes qué es lo peor de León? Ante mi ignorancia, me contestó él mismo: los leoneses. No entendí en toda su magnitud la respuesta. Hoy la entiendo un poco mejor. A León le pasa que los leoneses no sabemos o no queremos luchar por lo nuestro, por nuestra propia tierra. Nos dejamos llevar por otros como si no supiéramos defendernos nosotros mismos. Y, naturalmente, otros se están aprovechando de lo lindo de todo aquello que nos pertenece. Además, al ocultar y manipular nuestra historia, nuestro pasado, intentan convertirnos en un rebaño de corderos dispuestos al sacrificio en beneficio de otros. En cuanto a la posible solución del problema, sólo veo dos posibilidades: una, que el pueblo despierte furioso y dos, que los políticos leoneses se den cuenta del grave problema en el que ellos mismos nos han metido y hagan lo contrario de lo que han hecho hasta ahora: defender los intereses de los ciudadanos por encima de los suyos propios.

-”Su libro sobre los Reyes de León fue todo un éxito...

-”Del manual llevo vendidos más de 12.000 libros sólo en esta provincia. Un éxito que demuestra que los leoneses tenemos hambre de conocer nuestro pasado. Y es que cuando cogemos un libro de Historia de España es casi imposible encontrar nada que se refiera al Reino de León y, cuando lo encontramos, es para criticarnos por no decir algo aún peor.

envíado por zipi | 11 Junio 2009 | sin comentarios

VOCABULARIO DE HOSPITAL DE ÓRBIGO

(Las palabras de este vocabulario fueron recopiladas principalmente en Hospital de Órbigo (parcialmente en San Feliz de O., Villamor de O. y otros pueblos aledaños). Pertenecen a un trabajo de investigación llevado a cabo a finales de los años ochenta para una tesis doctoral titulada «Investigación Sociolingüística del Léxico de la Ribera del Órbigo», que fue defendida en la Universidad de Salamanca en 1991 por Luis Carlos Nuevo Cuervo. Se ha publicado parcialmente mediante varios artículos de revistas especializadas. De su totalidad sólo existe versión en microficha.

Cada entrada léxica cuenta con una anotación convencional entre paréntesis referente a la frecuencia de uso: muy frecuente (muy frec.), frecuente (frec.), poco usual (p. us.), dependiendo de si el vocablo fue reconocido por más de dos tercios, por entre uno y dos, o por menos de un tercio de los informantes encuestados, respectivamente.

La letra versal hace referencia a un lugar o zona geográfica donde también se ha comprobado la existencia del término en cuestión (se añade un signo interrogativo “?” si la coincidencia no es total aunque sí probable). Quiere esto decir que fueron consultados los trabajos que figuran en la bibliografía final para verificar el uso compartido de los vocablos. Del mismo modo, la marca geográfica, o la de vocablo en desuso (des.) pueden justificarse por los diccionarios generales consultados (DRAE, VOX, Moliner...). Los vocablos no documentados se consideraron localismos (loc.).

Los significados que van entre comillas reflejan la aportación literal de los diversos informantes. En los demás casos se resumieron las respuestas.

Al final de cada entrada pueden aparecer entre corchetes diferentes sinónimos que también figuran en este vocabulario.

abajo, viento de (muy frec.) SAYAGO, VILLACIDAYO, ANDIÑUELA?, ÓRBIGO

Viento del sur. «Si está para llover».

abayonar (p. us.) BIERZO, ÓRBIGO, COMARCA DE BENAVENTE

Hacer un pequeño surco a la remolacha cuando nace.

abibola (frec.) LEÓN (PROV.), ÓRBIGO

Amapola. Papaver rhoeas [gallos]

ablandarse (p. us.) SAYAGO, ÓRBIGO

Calarse. Cuando uno se moja completamente.

abondo (muy frec.) BURGOS, LEÓN (->Dicc.)

aborrajar (frec.) SALAMANCA (->Dicc.)

Poner fuego; hacer el borrajo. «Unas urces, unos palines... Se retacaba con paja, se pisaba bastante y... pa toda la mañana. Se hacía en el hogar de la lumbre: paja prensada cubierta de cenizas por detrás; y se prendía con urces. Con paja o hierba y desque estaba encendido echabas paja o cernada».

aboyaco (p. us.)

Agalla del roble. [abuyaco; buyaco]

abruños

«Son los de los espinos: los "taracos"... Taraco es la planta, que florece pronto y la flor es blanca, y después los abruños son encarnaos». (San Feliz de O. En Villamor de O. : "arguños").

abujero (p. us.) ÁLAVA, CUENCA, CUÉLLAR, BIERZO, SALAMANCA, BERCIANOS DEL R. C., SAYAGO, LEÓN OR., RIBERA ÓRBIGO

Agujero.

abuyaco (muy frec.) RIBERA ÓRBIGO, COMARCA DE BENAVENTE

Agalla del roble. En algún caso: fruto del ciprés.

acamarse (des. ->Dicc.) (p. us.) [encamarse]

acambonar (muy frec.) RIBERA ÓRBIGO, ARMELLADA DE ÓRBIGO

Labor de la trilla: juntarla con el cambón. «Iban los vecinos de esa era a ayudar. Seis o siete iban con los rastrillos para lo que no abarcaba el cambón. Estaba la trilla con corona y se juntaba todo lo posible con garabitas o rastros. Después la yunta se amarraba al cambón, un poco decurviao... Todos los rapaces de la era se ponían de pie encima del cambón o de la cambona. Se agarraban a la cuerda... Cuando la trilla estaba un poquitín molida se le hacía una corona. Se apartaba al centro lo más molido. Y se daba la vuelta. Era una fiesta apañar la tri¬lla».

acañizar (frec.) RIBERA ÓRBIGO??

Allanar la tierra arada. (Se dice en algunos pueblos cercanos. En Hospital es más frecuente "atablar").

acaponar (p. us.) ÓRBIGO

Cortar una planta sin querer cuando se cava alrededor. [espuntar, rapuzar, raponar].

acarriar (frec.) CABRERA ALTA, ANCARES, SOMIEDO, BERCIANOS DEL R. C., VALLE GORDO, VALLE DE ARAGÚÉS, COMARCA DE BENAVENTE

Acarrear la mies en época de cosecha. Acarrear en general.

aceda (muy frec.) MARAGATERÍA, BABIA Y LACIANA, SALAMANCA, BIERZO, TIERRA DE LA REINA, VILLACIDAYO, LA CEPEDA, LEÓN (PROV.), MONTAÑA LEON.

Acedera. Rumex acetosa.

acerandar (muy frec.) MARAGATERÍA, BIERZO, VILLACIDAYO, LA CEPEDA, BERCIANOS DEL R. C., LEÓN (PROV.), LEÓN (PROV.), MEDINA DEL CAMPO, VALLE GORDO, COMARCA DE BENAVENTE

Cribar con la ceranda. «Se acerandan las habas y el trigo cuando hay viento... Para limpiar si andaba buen aire». [cerandar]

acichar (muy frec.) ARMELLADA DE ÓRBIGO

Fisgar por la ventana. «Estar mirando por entre la rendija de la ventana».

aciche (des. ->Dicc.) (p. us.)

acincar (p. us.) BABIA Y LACIANA, CUENTOS LEON.?

Hacer cinca jugando a los bolos. No meter la bola en el castro.

acogolmar (p. us.) BIERZO, SALAMANCA, RIBERA ÓRBIGO, COMARCA DE BENAVENTE

Poner cogüelmo. [acogüelmar, encogolmar]

acogüelmar (p. us.) [acogolmar, encogolmar]

acolumbrar (frec.) EXTREMADURA, RIBERA ÓRBIGO, ÓRBIGO

Labor de cultivo que consiste en levantar la tierra hacia las plantas. «Pa que tapen las hierbas. Hay que dar un cavial más hondo pa que suba más la tierra pa arriba pa que muera la hier¬ba».

acornar (des. ->Dicc.) (p. us.)

acribar (des. ->Dicc.) (p. us.)

acubrir (frec.) BIERZO, ANCARES, SISTERNA, RIBERA ÓRBIGO

En la siembra del trigo, después de hacer los canteros, atablarlos. «En octubre el pan se acubre».

acuchar (muy frec.) LEÓN

«El niño se destapó y por la noche le acuché».

acugüelmar (p. us.) [acogolmar, acogüelmar, encogolmar]

achiperres (frec.) SALAMANCA, CUENTOS LEON., VILLACIDAYO, SOMIEDO, EXTREMADURA?, ZAMORA, COMARCA DE BENAVENTE

Trastos viejos. Cualquier cosa. Conjunto de cosas inútiles.

achisbar (frec.) OSEJA DE SAJAMBRE, ÓRBIGO

Atizar. Meter leña o palos a la hoguera. Escarbar la lumbre. «Soplar la lumbre. Antes había un fuelle y se achisbaba con el fuelle... Ahora arimas la boca y le pegas unos soplidos pa que funcione y... ¡andando!».

achismar (p. us.) TIERRA DE LA REINA, MARAGATERÍA?, CUENTOS LEON.?, LA CEPEDA, LEÓN (PROV.), LA LOMBA

Atizar. [achisbar]

achusmar (muy frec.) PEDROSA DEL REY, SOMIEDO, LOS ARGÜELLOS, RIBERA ÓRBIGO, ARMELLADA DE ÓRBIGO

Fisgar. Mirar con la puerta entreabierta. Estar mirando por la ventana o por la puerta.

adil (frec.) MARAGATERÍA, ARMELLADA DE ÓRBIGO, ALTO ESLA, MELGAR DE TERA, SAYAGO, CUENTOS LEON., VILLACIDAYO, LOS ARGÜELLOS, ALISTE, COMARCA DE BENAVENTE

Terreno abandonado. «Ahora no hay porque se labra todo con el regadío. Es una tierra que hace muchos años que no se trabaja. Es una finca sin labrar... Es una cosa que no se siembra, que no produce nada. Está de adil, parada, o de fuelga. Adil es que no se siembra nunca».

adredón (p. us.)

Edredón.

afijao (ant. ->Dicc.) (muy frec.)

afocicar (p. us.) RIBERA ÓRBIGO

Caer de bruces.

afucicar (p. us.) BABIA Y LACIANA, VALLE GORDO

Caer de bruces.

afumarse (ant. ->Dicc.) (p. us.)

agallar (p. us.)

Gallar.

agavanza (des. ->Dicc.) (muy frec.)

Fruto del escaramujo.

agavanzal (p. us.) LEÓN (PROV.)

Escaramujo. Rosa canina.

agradar (frec.) BABIA Y LACIANA, CUENTOS LEON., SOMIEDO, RIBERA ÓRBIGO, COMARCA DE BENAVENTE

Pasar la grada en los cultivos. [agradear, agradiar, gradear]

agradear (p. us.) [agradar]

agradiar (p. us.) [agradar]

agua cernida (des. ->Dicc.) (p. us.)

Llovizna. Agua menuda que poco a poco nos cala.

aguacil (p. us.) vulg.

Alguacil.

aguadero (des. ->Dicc.) (p. us.)

Niño que llevaba agua a los segadores. «El ruin obrero de aguadero».

aguantar (muy frec.) MARAGATERÍA, ANCARES, BERCIANOS DEL R. C., CUENTOS LEON., MONTAÑA LEON., VILLACIDAYO, LENA, LA CEPEDA, VALLE GORDO

Darse prisa.

Águedas (des. ->Dicc.) (muy frec.)

Fiesta de Santa Agueda. «Se hace una cena, las mujeres casadas y algunas solteras. Es después de San Blas. Se celebra en San Cristóbal de la Polantera».

aguilón (des. ->Dicc.) (frec.)

«Ahora yo creo que le llaman "lima", pero antes "aguilón". Es donde caen muchas aguas que se juntan y van a caer al corral, a una esquina».

aguilucho (p. us.) ÓRBIGO, PAS?, COMARCA DE BENAVENTE

Genérico para rapaces del tipo Falco.

ahuchar (des. ->Dicc.) (frec.)

aijada (des. ->Dicc.) (frec.)

aijón (p. us.) vulg.

Aguijón de la aguijada, o de un insecto, etc.

aínda (frec.)

Todavía.

aire cebón (p. us.) ÓRBIGO

Aire cálido y húmedo.

aíto (loc.) (p. us.)

Parte de la taba. [oíto, ito]

ajagüero (p. us.) RIBERA ÓRBIGO, VALLE GORDO?, LA LOMBA?

Esparavanadas.

ajuero (p. us.) ÓRBIGO

Agujero. [aujero, ujero]

alacón (p. us.)

Lacón.

alambrar (p. us.) ANCARES, LOS ARGÜELLOS, SOMIEDO

Poner el vinco.

albarcas (des. ->Dicc.) (p. us.)

alfilitero (muy frec.) SAYAGO, BERCIANOS DEL R. C., MARAGATERÍA?, VILLACIDAYO, VALLE GORDO

Alfiletero.

aliso (p. us.) [liso]

almohadón (frec.) TIERRA DE LA REINA, LA BUREBA, OSEJA DE SAJAMBRE?

Funda de la almohada.

alombrío

Un poco de lumbre que se dejaba en el horno para que cogiera color el pan.

alpabardas, estar en las (frec.) MARAGATERÍA, ANCARES

Estar distraído.

alpaca ÓRBIGO, COMARCA DE BENAVENTE

Paca. Fardo de paja o alfalfa.

alparagatas (p. us.) ANCARES, SAYAGO, BERCIANOS DEL R. C., SISTERNA, LENA, SOMIEDO, VALLE GORDO, CABRANES, COMARCA DE BENAVENTE

Alpargatas.

alredor

Alrededor.

allampar (p. us.) OSEJA DE SAJAMBRE, BABLE OCC., CABRANES, ALTO ALLER?

Alampar. "Estar allampao"... tirarse a comer con muchas ganas.

amajadar (des. ->Dicc.) (frec.)

«Es cuando meten al rebaño en una tierra con las cercas para que lo abonen... Llevar un rebaño de ovejas a una finca y cercar¬lo con las cancillas».

amanzanao (p. us.) EXTREMADURA, ÓRBIGO

Cereal que al segarlo tira a verde. [cirigüeño]

amarraco (des. ->Dicc.) (p. us.)

amasadera (des. ->Dicc.) (p. us.)

ambruñal (frec.) RIBERA ÓRBIGO

Ciruelo silvestre. Prunus spinosa. En pueblos cercanos: designación del 'espino blanco'.

ambruño (frec.) RIBERA ÓRBIGO

Fruto del ciruelo silvestre. [coseculos]

amedar

Hacer la meda en la era para la trilla

amontonaos (frec.) vulg.

Vivir juntos sin estar casados. [arrejuntaos]

amorenar (muy frec.) BIERZO, TIERRA DE LA REINA, MARAGATERÍA, VILLACIDAYO, LEÓN (PROV.), MEDINA DEL CAMPO, VALLE GORDO, VALLE DEL MENA, ANDIÑUELA, COMARCA DE BENAVENTE

Hacer las morenas durante la siega.

amoroso (des. ->Dicc.) (muy frec.)

Tiempo bueno y húmedo de primavera.

amorugarse (des. ->Dicc.) (p. us.)

ampiñas (p. us.) [empiñas]

amurriao

Tener murria.

amurrinao [amurriao]

anaco (p. us.) ANCARES, ÓRBIGO

Trozo grande de pan.

anaguar (p. us.)

Rociar el suelo con agua.

ananchar (p. us.) ANCARES, EL REBOLLAR, ARMELLADA DE ÓRBIGO

Ensanchar.

anaspa (p. us.) [naspa]

ancá

En casa de.

andanas (p. us.) PEDROSA DEL REY

Andas.

andancio (des. ->Dicc.) (muy frec.)

andao (frec.) fam.

Hijastro.

andar al pilinguín (frec.)

Andar a la pata coja.

andar de badaje (p. us.) MARAGATERÍA, OSEJA DE SAJAMBRE

Turno para acoger a los pobres. [(pan) (palo) de los pobres]

andarelas (frec.) ÓRBIGO

Andaderas. «Como las de cernir la harina... Un cuadro con unos varales, y metían al niño... Cuatro patas y unas barras finas de unos tres metros. Se metían en un cajón que iba amarrao a las reglas y el niño iba pa acá y pa allá... Eran unos chis¬mes, especie de "tacatá", pero con cuatro patas, y después puesto encima la plancha un ajuero, allí metían el crío y corría pa allá y pa acá por las andarelas. Tenía metro y medio o dos metros».

andar (el pan) (las hogazas)

Manipular el pan en el horno. «Se llamaba cuando ya llevaba una hora o hora y media cociendo lo normal eran dos horas o dos horas y media , pero antes, poco antes, porque claro había hogazas que se pegaban unas con otras y tal, pues con el cacho ese, que es un palo así que tiene doblao, pues las movías, le dabas algo de vuelta, pa que las apegaduras que le llamábamos nosotros, al despegarlas se cocían un poco más».

andas (des. ->Dicc.) (frec.)

ande

Adonde.

andreas (loc.) (frec.)

Frutos del espino blanco. [majolín]

andreo (loc.) (p. us.)

Espino blanco. Crataegus monogyna.

androcha (p. us.) BABIA Y LACIANA, ANCARES?, CUENTOS LEON.?, SISTERNA, SOMIEDO, VALLE GORDO, MONTAÑA LEON.?, BIERZO?

Embutido hecho con el ciego del cerdo. «Las hacían. Aquí ya no se hace. Es con la piel limpia del tocino muy picada en tripa gorda, con carne».

anovenarias (frec.) CANC. LEONÉS, RIBERA ÓRBIGO

Mujeres que acudían a las "anovenas". «Que estaban ofrecidas por cualquier causa; por San Miguel, veintinueve de septiem¬ bre, o San Froilán, cinco de octubre. O porque ofrecen un hijo que curó de una enfermedad».

anovenas (frec.) MARAGATERÍA, CUENTOS LEON.?, LA CEPEDA, RIBERA ÓRBIGO

Novenas. «Nueve días antes de San Froilán, en la Virgen del Camino. Pasaban allí los nueve días. Llevábamos la comida de casa, pero dormíamos en el suelo.... También de San Blas, del Rosario, de la Purísima, de las Ánimas».

ansia (p. us.) (por "ansioso")

Entrometido; ansioso.

anteanteayer (des. ->Dicc.) (p. us.)

antrojo (p. us.) LENA?, SOMIEDO?, OSEJA DE SAJAMBRE?

Martes de carnaval.

antruejo (des. ->Dicc.) (frec.)

año alante (frec.) VILLACIDAYO

Próximo año.

añojo (des. ->Dicc.) (frec.)

aocas (muy frec.) MARAGATERÍA?, BIERZO?, RIBERA ÓRBIGO

Ova. Algas de los regueros y presas. [ocas]

apabardas, estar en las (p. us.) MARAGATERÍA

Estar distraído.

apañar (des. ->Dicc.) (muy frec.)

aparcelar (muy frec.) RIBERA ÓRBIGO

Hacer parcelas para cultivar. [aquiñonar]

apeñusgar (muy frec.) RIBERA ÓRBIGO

Apretar algo en la mano.

aperios (frec.) MARAGATERÍA, BABIA Y LACIANA, CUENTOS LEON., ANCARES, BERCIANOS DEL R. C., LA LOMBA, LOS ARGÜELLOS, OSEJA DE SAJAMBRE, VILLACIDAYO

Aperos. Utiles de la labranza.

apisonar

Apelmazar el terreno. [pisonar]

apolcador

Instrumento del tractor para aporcar.

aprender (muy frec.) Logroño

Enseñar.

aproclamarse (p. us.) MARAGATERÍA, RIBERA DEL ÓRBIGO?, PAS?, COMARCA DE BENAVENTE

Comprometerse públicamente los novios.

aproclamos (p. us.) RIBERA ÓRBIGO

Compromiso público de los novios. [conciertos, compostura]

apuñar (des. ->Dicc.) (p. us.)

aquedar (ant. ->Dicc.) (frec.)

«Eso es muy frec.. Yo, por ejemplo, iba a arar con los bueyes, y había que llevar pa arar las orillas a la mujer o a alguno... se marchaba un buey o una vaca pa un lao... "¡aqué¬dame la va¬ca!", darle para que fuera al sitio».

aquiñonar

Dividir el terreno de cultivo. [aparcelar]

arañón (frec.) SAYAGO, ANCARES, MARAGATERÍA, SISTERNA, ANDIÑUELA, ÓRBIGO, CANTABRIA, EL REBOLLAR, COMARCA DE BENAVENTE

Araña de patas largas.

arao

«Es el primero. Ese es el padre. De aquí empalma la "gargan¬ta", y de aquí los "caviales", que tienen un aujero pa meter la "ca¬vía"».

arbañal (muy frec.) vulg.

Albañal.

arbañil (frec.) BABIA Y LACIANA, ANCARES, MARAGATERÍA, SAYAGO, ZAMORA, OSEJA DE SAJAMBRE, RIBERA ÓRBIGO, BABLE, COMARCA DE BENAVENTE

Albañil.

arca (des. ->Dicc.) (p. us.)

Tórax, en los animales.

ardenal (p. us.) [ardinal]

ardinal (p. us.) ÓRBIGO, COMARCA DE BENAVENTE

Terreno salitroso. Arenal. Corro en el medio de una tierra que no se le quita la sed. Es muy ruin. Terreno que casi no vale para nada.

arear (p. us.) vulg.

Orear

arearse (loc.) (p. us.)

Resecarse la piel. [asolearse, escariarse, solearse]

argamaso (p. us.) ÓRBIGO

Arena y cal. El cal apagado.

argaya (ant. ->Dicc.) (p. us.)

argayarse

«Se argayaron llamamos cuando viene una crecida y se argayaron los praos... Cuando vamos a segar el prao, por ejemplo, que tiene todo de pelujo que... llueve mucho de la tormenta. "Se argayó la yerba", se embarró. En vez de decir "se embarró", se decía antes "se argayó y no pace el ganao"». (Voz de San Feliz).

argayo (p. us.) CUENTOS LEON.?, ÓRBIGO

Trozo de pan con mucha corteza. «Se solía llamar donde estaban las hogazas abiertas... Por ejemplo, si partes un cacho así... "¿de qué quieres el pan? -de argayo", y lo partes como un rebo¬jo».

aricador (p. us.) ÓRBIGO

Apero de labranza para aricar.

aricar (des. ->Dicc.) (p. us.)

arimar (muy frec.) MARAGATERÍA, ARMELLADA DE ÓRBIGO, VILLACIDAYO, SISTERNA, SOMIEDO, LOS ARGÜELLOS, OSEJA DE SAJAMBRE, BABLE OCC., VALLE GORDO

Arrimar.

aro de la calabaza (p. us.)

Parte de la rueda del carro. (Véase: "calabaza").

arquiadas (p. us.) SALAMANCA?, BABIA Y LACIANA?

Arcadas.

arramales (p. us.) ANDIÑUELA?

Honda para lanzar piedras.

arramar(se) (muy frec.) MARAGATERÍA, BIERZO, BABIA Y LACIANA, LOS ARGÜELLOS, LENA, SALAMANCA, VILLACIDAYO, CUÉLLAR, MEDINA DEL CAMPO, BABLE OCC., COMARCA DE BENAVENTE

Derramar(se).

arramplar (des. ->Dicc.) (frec.)

arrancador (des. ->Dicc.) (p. us.)

Apero del tractor para arrancar remolacha, patatas...

arrañar (p. us.) ANCARES, LENA, OSEJA DE SAJAMBRE, LA BUREBA, VALLE GORDO

Arañar.

arrañazo (p. us.)

Arañazo.

arrastrar ÓRBIGO, COMARCA DE BENAVENTE

Juntar la paja en la era con las rastras.

arrecadas (p. us.) SAYAGO, BERCIANOS DEL R. C., VALLE GORDO, LA LOMBA

Pendientes típicos, colgantes o de aros. Arracadas.

arrecido (des. ->Dicc.) (muy frec.)

arregatar (p. us.) ÓRBIGO

Labor de cultivo. [aporcar, aricar, subirle el suco]

arrejuntaos (p. us.) vulg.

Vivir juntos sin estar casados. [amontonaos]

arremoliar

Rehacer la muria. [arremuriar]

arremuriar

«Antes se arremuriaba, se decía. Había una fecha determinada del año en la que salían los pueblos y reponían y revisaban las murias. Los linderos que había se llamaban "murias". Eran más grandes que los mojones estos. Había un montón de piedras o a lo mejor una peña grande... La acción esa de arremuriar sí exis¬tía... era revisar las murias. Por ejemplo, se ponían de acuerdo los de San Feliz, Villares y Hospital... me parece que había una fecha determinada del año y había que ir una delegación de cada pueblo allí a ver si estaba la muria en su sitio o la habían movido, o dar fe que estaba allí. Ahora no se hace nada, muchos todavía... se sabe dónde están; pero ya de eso no se hace nada». (Voz de San Feliz y Villamor). [arremoliar]

arresguñar (p. us.) MARAGATERÍA, OSEJA DE SAJAMBRE, ALTO ALLER?

Arañar.

arriba , viento de (muy frec.) SAYAGO, VILLACIDAYO, ANDIÑUELA?, ÓRBIGO

Viento del norte.

arrodear (frec.) MARAGATERÍA, CUENCA, ÓRBIGO

Rodear. Buscar un camino más cómodo. Andar más metros en menos tiempo.

arrojar (muy frec.) ASTURIAS

Calentar el horno para cocer el pan. «Echaban fejes de urces o vides poco a poco hasta que ponía "boqueras", según el color de los ladrillos de la boca del horno. Se empleaban urces de La Cepeda».

arrojío (frec.) RIBERA ÓRBIGO

Leña menuda para el horno. «Antes, con urces o con leña de roble que venían a vender. Ahora, con chopo o lo que sea».

arrollar (muy frec.) SALAMANCA, HISPANOAMÉRICA (->Dicc.)

arrotos (muy frec.) LEÓN (->Dicc.)

«Es un terreno más dócil... Tardaban mucho en dar fruto... Los hay de "arrotos" y los hay de "barrial"... Es una tierra muy buena, que se trabaja "con las uñas"... Es como la cernada, suelta y ligera... Antes fueron de praos». Como topónimo: «Arro¬tos de arriba, Arrotos de abajo».

arroz , habas de (p. us.) ÓRBIGO

Clase de judías blancas, muy pequeñas.

aruñar (des. ->Dicc.) (p. us.)

aruñazo (des. ->Dicc.) (p. us.)

arusco (p. us.)

Arisco.

asa de cántaro (muy frec.) ÓRBIGO

Variedad de col. Brassica.

asgaya (frec.) MARAGATERÍA, ANCARES, SOMIEDO

A esgaya. [esgaya]

asolearse (des. ->Dicc.) (p. us.)

Resecarse la piel. [arearse, escariarse, solearse]

aspador (des. ->Dicc.) (p. us.) [anaspa, naspa]

aspiarse (p. us.) MARAGATERÍA?, VILLACIDAYO?, BIERZO?, SALAMANCA?

Aspearse, despearse. [trillarse, espiarse]

astilla (p. us.) HISPANOAMÉRICA (->Dicc.)

Pedazo de un tronco abierto.

asturianas, habas (frec.) ÓRBIGO

Clase de habas blancas.

asucar (p. us.) BABIA Y LACIANA, LOS ARGÜELLOS, OSEJA DE SAJAMBRE, ZAMORA, CABRANES, ARMELLADA DE ÓRBIGO

Asurcar. Hacer surcos más grandes para regar una finca que ha de sembrarse.

asurcar (des. ->Dicc.) (frec.) [asucar]

atablar (des. ->Dicc.) (muy frec.)

Allanar la tierra arada.

atacarse (des. ->Dicc.) (p. us.)

Meterse la camisa por el pantalón.

ataqueras (p. us.) MARAGATERÍA, LOS ARGÜELLOS, OSEJA DE SAJAMBRE, ZAMORA, CABRANES

Bragueta de los valones.

atartallarse (muy frec.) MARAGATERÍA, BIERZO??, RIBERA ÓRBIGO, COMARCA DE BENAVENTE

Pillarse los dedos. «Me atartallé el dedo con la puerta».

atartallón (p. us.) MARAGATERÍA, COMARCA DE BENAVENTE

Bolsa de sangre producida por un pellizco.

aterecido (des. ->Dicc.) (p. us.)

atestar (des. ->Dicc.) (p. us.)

atollar (des. ->Dicc.) (muy frec.)

atrasiar (p. us.) BIERZO, MARAGATERÍA, VALLE GORDO, RIBERA ÓRBIGO

Atrasar.

atropar (des. ->Dicc.) (muy frec.)

«Atropar, nueces, castañas, alubias, trigo...».

atropos (p. us.) MARAGATERÍA, CUENTOS LEON., ZAMORA, LA CEPEDA, VALLE GORDO, LA LOMBA, ÓRBIGO, COMARCA DE BENAVENTE

Cosas mal hechas. Desorden.

aúcas

Ova. (Es voz de San Feliz). [aocas]

aúja (p. us.) vulg.

Aguja.

aujero (p. us.) vulg.

Agujero. [ujero, ajuero]

avión (p. us.) SALAMANCA

Tejuelo. [cuadro(s), pilinguín, avión, semana]

babina (frec.) ÓRBIGO, COMARCA DE BENAVENTE

Barro fino que pone el suelo resbaladizo. «Se hace después de ablandar el hielo; o de madrugada, o tras una fina lluvia o al deshelar... Al ablandar la helada, aunque por bajó el terreno está sano, está como echando agua».

bacinilla (des. ->Dicc.) (p. us.)

badayo (p. us.) BIERZO, MARAGATERÍA, SAYAGO, RIBERA ÓRBIGO, LA LOMBA

Badajo.

bafear (p. us.) SALAMANCA (->Dicc.)

bafiar

«El ganao, bafía el ganao mucho... Pero si es la comida, es eso que echa ese vaho... "está bafiando toavía la comida", sí, porque está caliente. Y a veces el ganao cuando viene muy sudao está bafiando... como un humo».

La Junta admite el peso "menor" de la Historia de León en los libros, pero niega ser la responsable

envíado por zipi | 21 Febrero 2009 | 1 comentario

León.- El delegado territorial de la Junta en León, Eduardo Fernández, ha asegurado hoy que "seguramente la Historia de León tenga un tratamiento menor" en los libros de texto que usan los escolares de la comunidad, aunque ha negado que la Consejería de Educación sea responsable directa de sus contenidos y su redacción

De este modo, el delegado de la Junta se ha referido, en declaraciones a Efe, en torno a la queja que, por cuarta vez, en los últimos trece años, ha planteado la Plataforma Pro Identidad Leonesa ante el Procurador del Común por la supuesta "ocultación" de la Historia de León en el material escolar que estudian los niños y adolescentes de Castilla y León.

Preguntado por esta reclamación y con la antigua polémica existente en torno a esta cuestión, el delegado ha afirmado que, "seguramente, la Historia de León tenga un tratamiento menor" en estos libros y, "probablemente, también sea mostrada de forma sesgada".

No obstante, ha apostillado que "también habrá gente que, quizá, nunca esté satisfecha" por el peso que pueda tener la historia y la identidad leonesas en los contenidos incluidos en los libros de texto que se utilizan en los colegios e institutos de la autonomía.

Entre las principales quejas de los denunciantes, figura el hecho de que algunos de los libros de texto consultados dedican tan sólo un párrafo a los 320 años de historia del Reino de León, frente a una mucho mayor presencia de los contenidos relacionados con el posterior Reino de Castilla.

Asimismo, la Plataforma Pro Identidad Leonesa, que ya ha logrado que el Procurador del Común emita dictámenes favorables a sus postulados en varias ocasiones, ha denunciado las constantes alusiones a Castilla y León desde tiempos de la prehistoria, a pesar de que la creación administrativa de esta comunidad autónoma data de 1983.

A pesar de estas explicaciones, el delegado territorial ha precisado que las competencias de la Consejería de Educación de la Junta se limitan a la aprobación y control del contenido curricular de las diferentes asignaturas, a partir del cual, posteriormente, las editoriales redactan y elaboran sus propios libros.

En este sentido, ha señalado que la legislación vigente determina la obligación de la Junta de "vigilar" dichos contenidos curriculares, pero no el posterior proceso de diseño de los libros, que son seleccionados por los propios centros educativos en virtud de su "autonomía docente".

"Es, dentro de esa autonomía docente de cada centro, donde cada uno de ellos determina qué libros se utilizan", ha subrayado Fernández.

http://www.soitu.es/soitu/2009/02/18/info/1234973250_797104.html

León pide que la UE conmemore en el 2010 las Cortes Leonesas de 1188

envíado por zipi | 15 Febrero 2009 | sin comentarios

León pide que la UE conmemore en el 2010 las Cortes Leonesas de 1188

prensa

13/02/2009 A. Caballero

La comisión creada para idear las celebraciones del 1.100 aniversario del Reino de León en el año 2010 empieza a ser real hoy. En San Isidoro, «donde están enterrados muchos reyes leoneses», como citó el vicealcalde, Javier Chamorro, se reunirán para concretar los primeros actos, que comenzarán a escenificarse este mismo año, el Ayuntamiento de la capital, las Diputaciones leonesa, zamorana y salmantina, la Junta, el Instituto de Estudios Bercianos, la Fundación Claudio Sánchez Albornoz y la Sociedad Estatal de Conmemoraciones Históricas, dependiente del Ministerio de Cultura. Una «unidad institucional que garantiza que las actividades serán las mejores posibles», según concedió el concejal leonesista, quien mostró su «miedo» por la presencia de la administración autonómica, aunque avisó de que se vigilarán sus intervenciones para «evitar las tergiversaciones históricas».

El encuentro tendrá sobre la mesa las propuestas elaboradas por el consistorio a través de su Fundación León Real 2010, entre las que se cuenta la «celebración en León de un acto institucional de la Unión Europea en reconocimiento a las Cortes de León de 1188, las primeras democráticas, durante la presidencia española de la UE en el año 2010», como explicó Chamorro, que someterá las iniciativas al análisis de la comisión para que decida, puesto que en algún caso, como la recreación del cerco de Tarifa de Guzmán el Bueno, se celebraría este año, cuando se cumple el séptimo aniversario del episodio.

El vicealcalde subrayó que los actos propuestos «no son ideas sueltas, sino que ya se han iniciado contactos y tienen sustrato», dado que el consistorio pretende «colocar a León en el mundo y que las celebraciones no se queden sólo aquí». Este propósito se iniciará con «una exposición itinerante sobre la historia del Reino de León en los aeropuertos y las estaciones de ferrocarril», según avanzó Chamorro, quien adelantó el apoyo de la Fundación León Real al escritor Juan Pedro Aparicio para que sea el comisario de la celebración «por su defensa y apoyo de lo leonés».

LOS LIBROS DE TEXTO DE CASTILLA Y LEÓN, A DEBATE EN MENEAME.NET

envíado por zipi | 5 Febrero 2009 | sin comentarios

Este domingo apareció en el Diario de León la noticia de que los libros de esta comunidad siguen sin hablar del Reino de León, y que de hecho sencillamente ignoran la historia de esta sufrida tierra leonesa. El artículo aparece firmado por Emilio Gancedo, aunque lo que hace básicamente es transmitir las denuncias que desde hace años llevamos haciendo en Plataforma Regional Pro-Identidad Leonesa. Este curso de nuevo hice una recopilación de libros de texto de Ciencias Sociales de la ESO, y de nuevo volví a encontrar ese obstinado silencio sobre nuestra historia, además de la multitud de manipulaciones y medias verdades a las que nos tienen acostumbrados los historiadores de la Junta. Por supuesto, todo ello aderezado con el estúpido gentilicio "castellano-leonés", y aplicando el término "regional" hasta en la sopa.

Bueno, ya hablaré sobre esto más adelante de una forma más completa y con detalles (muchos detalles), pero lo que ahora quería contaros es que lo que me ha llamado la atención del mencionado artículo es el brutal éxito que ha tenido en meneame.net, donde de momento ha recibido más de 500 "meneos" y casi 100 comentarios, siendo, de largo, el post más meneado y comentado de los anteriores días. Vamos, que se ha montado todo un debate sobre el tema. Os animo a pasar por allí, "menear" el artículo, y dejar un comentario. La dirección es: http://meneame.net/story/libros-eso-ventilan-reino-leon-solo-dos-lineas

Ricardo Chao

Por una Diputación Regional

envíado por zipi | 10 Enero 2009 | sin comentarios

EMILIO GANCEDO

COMO QUIERA que el injerto de León en esta vuestra comunidad arrastra un, a saber, que en esta provincia nadie lo quiso, que se hizo contra la voluntad del pueblo y que, por poner sólo un ejemplo, en una amplia encuesta efectuada por la Diputación en los primeros años ochenta la opción «con Castilla» aparecía en una triste y zaguera cuarta posición; y como sea que, además de esa primigenia, el gobierno autonómico autobautizado «castellano-leonés» siempre, ya desde su mismo nacimiento, ha venido observando a León como algo periférico, como una espina que hiere y molesta, sin concederle jamás el beneficio de la identidad propia, es por todo ello que algo (¡algo!) habrá que hacer.

Algo habrá que hacer cuando desde todos los ámbitos de la sociedad (Sanidad. Educación. Medios. Economía. Gestión del medio natural. Gestión del patrimonio.) se alzan voces cotidianas, en la calle, en los centros de trabajo, en los bares y en las viviendas, contra la uniformidad, contra el centralismo, contra la incapacidad de ver una cultura, la leonesa, que necesita hacerse visible como lo están haciendo todas las demás de España, de atender unas necesidades que no tienen por qué ir detrás de la omnipotente capital... dicen que, con el tiempo, la gente se irá acostumbrando a esta división administrativa y que la acabarán sintiendo como propia... pero poco o nada hacen para que esto sea así. Ninguno de nosotros ve a un burgalés o a un abulense como un «paisano» por razones sólidas y muy antiguas que nada tienen que ver con regionalismos ni nacionalismos. Las cosas son así.

A problemas concretos hay que aplicar soluciones concretas. Otras comunidades lo hacen (el estatus del valle de Arán, la doble capitalidad de Canarias). Por eso, la idea de una Diputación Regional o Foral que gestionara el presupuesto que, por población, le corresponde a León (y que nos es escamoteado por la Junta), o a la que le fueran traspasadas determinadas competencias, sería, no una buena idea sino el único proyecto justo para esta tierra.

León: 25 años de recesión

envíado por zipi | 2 Enero 2009 | sin comentarios

JOAQUÍN CUEVAS ALLER

TODOS LOS MEDIOS de comunicación nacionales están haciéndose eco de la recesión que están sufriendo algunos de los países más desarrollados del mundo como Japón, Alemania e Italia entre otros. Los mismos medios hacen especial hincapié en la recesión que está sufriendo España en los últimos meses. Ninguno de esos medios de comunicación ha mencionado que la provincia de León lleva veinticinco años de recesión económica y humana. Por lo visto, lo que sucede en la provincia leonesa no interesa. Año tras año, desde 1983, fecha de la integración de León en Castilla, planificada por los políticos en contra de la voluntad de los ciudadanos y en contra de la legalidad constitucional, el desarrollo de León ha ido retrocediendo en todos los campos. Durante estos 25 años la población ha ido disminuyendo inexorablemente año tras año. Asimismo, todo aquello que representa desarrollo económico ha ido retrocediendo: la agricultura, la ganadería, la minería, los puestos de trabajo, los cotizantes a la seguridad social y un largo etcétera. Sólo ha aumentado el paro y el envejecimiento de la población.

La disparatada e injusta política seguida por la administración autonómica ha cosechado el récord negativo más impresionante en la Historia de España desde la Prehistoria. En estos 25 años León ha retrocedido mil años, devolviéndole a la Edad Media. La vida en el mundo rural es como hace mil años aunque ahora con televisión, pero a cambio, sin niños y muchos ancianos. Y lo peor está aún por llegar; en los próximos años, León seguirá retrocediendo en el tiempo hasta llegar a la Edad Antigua y luego a la Prehistoria. Si en 25 años nos han devuelto a la Edad Media, en los próximos 15 años nos meten de lleno en las cavernas para luego desaparecer. La prueba está ahí a la vista de todos los que lo quieran ver: Cientos de pueblos leoneses han perdido en estos últimos años más del 60% de su población; bastantes, más del 70%; y otros muchos, más del 80%. Entre los años 2020 y 2025 habrán retrocedido a la Prehistoria cientos de pueblos o habrán desaparecido.

Es muy fácil comprobar la realidad de mis palabras, basta comprobar la estadística poblacional de la mayor parte de los pueblos de todas y cada una de las comarcas leonesas y quedará asombrado. Veamos una simple muestra: San Miguel de Escalada ha pasado en estos últimos años de 298 habitantes a 119 (con una pérdida del 70% de la población). Yugueros, de 343 a 88 (75%). Robledo de Omaña, de 52 a 7 (87%). Antoñán del Valle, de 918 a 202 (78%). Velilla de la Reina, de 703 a 271 (62%). Arbas del Puerto, de 69 a 10 (86%). Matallana de Torío, de 349 a 129 (62%). Grajal de Campos, de 937 a 276 (70%. Estas poblaciones son sólo una muestra de poblaciones con más de mil años de gloriosa Historia entre más de quinientos pueblos de la provincia de León que están en una situación similar a los anteriormente citados.

En este año 2008 se cumple el 25º aniversario de funcionamiento de la Autonomía mal llamada de Castilla y León. Si Dios no pone remedio, al ritmo actual de despoblación, más de quinientos pueblos leoneses no verán el cincuenta, ni siquiera el cuarenta aniversario de la creación de esta Autonomía, pues habrán desaparecido antes.

Desde el año 2000, fecha de mi regreso a esta bendita y sufrida tierra leonesa que me vio nacer, vengo oyendo a diversos políticos que detentan el poder, «la prioridad y urgencia de fijar población en la provincia de León». ¿Se ha hecho algo? No solamente no se ha hecho nada, ni siquiera se ha planificado nada para aliviar el problema. Lo poco que se está planificando es para aliviar el problema a la ciudad de León y otras cuatro «islitas» de población, que es lo que quedará en esta provincia en breve tiempo.

Por ninguna parte aparecen planes realistas y concretos para fijar y mucho menos para recuperar población en el mundo rural. Sin ser economista ni experto en estos temas, pero con la experiencia de conocer prácticamente todas las provincias españolas y muchas de países tan desarrollados como Francia y Alemania, la solución es muy simple. Es absolutamente necesario el estudio de una planificación de todas las comarcas de la provincia, construir unas buenas vías de comunicación, indispensables para alcanzar un auténtico desarrollo económico, crear una red de industrias básicas con especial atención a la industria de la alimentación. Estos planes comarcales son la única forma de lograr un desarrollo económico, equilibrar toda la provincia y además facilitaría el desarrollo de unos planes locales. Querer planificar únicamente el desarrollo de la ciudad de León como si fuese la panacea de desarrollo provincial es tan perjudicial o más que el centralismo pucelano que padecemos actualmente. La falta de una planificación comarcal y local es la causa fundamental de la recesión de la provincia de León y de sus consecuencias como la despoblación y envejecimiento.

Los políticos leoneses son los máximos responsables de la situación creada y sufrida que padece esta provincia. El pueblo vota a unos políticos para que defiendan los intereses de todos los ciudadanos, pero no ha sido así, han primado más los intereses personales. A nadie debe extrañar que luego les llamen pesebreros y siervos de Pucela.

«Hacen falta dos generaciones para que León sea autonomía»

envíado por zipi | 13 Noviembre 2008 | sin comentarios

ENTREVISTA | MÁXIMO SOTO CALVO

«Hacen falta dos generaciones para que León sea autonomía»

Divulgador y columnista

Presidente de Plataforma Pro Identidad durante los apáticos años noventa, presenta hoy «La lenta agonía de la identidad leonesa», una recopilación de sus más reivindicativos artículos

E. Gancedo león

Mantuvo la llama del leonesismo social durante una etapa especialmente abúlica, la de los años noventa, marcada por el pesimismo y la pasividad ciudadana. Consiguió, después de innumerables esfuerzos, que PP y PSOE (con Zapatero como secretario provincial) firmaran un mínimo «acuerdo por la identidad leonesa» que ni uno ni otro cumplieron. Y hoy a las 20.00 horas, en la sala Región (calle Santa Nonia, 3), presenta su recopilación de artículos La lenta agonía de la identidad leonesa (editorial Lobo Sapiens), acompañado por Antonio Barreñada y José Antonio Martínez Reñones.

-¿Por qué muere la identidad leonesa?

-El mal radica en nosotros mismos, en los propios leoneses, que aún no hemos sabido proyectar colectiva, solidariamente, nuestra propia identidad cultural, nuestra identidad como pueblo. Pero es verdad también que hemos estado sometidos, durante toda la Historia, a fortísimas presiones exógenas, castellanas en gran medida, en la última etapa.

-Pero, ¿qué pueden hacer los propios ciudadanos de esta tierra para impedir que les sigan llamando lo que no son, es decir, castellanos?

-La gente piensa que diciendo «soy leonés», ya basta. Pero no es así. Me preguntas qué puede hacer la gente por defender su especifidad cultural, con eso me daría por satisfecho, que la gente se lo pregunte, que reflexione, que se rebele.

-Hay quien dice que los leoneses tenemos que luchar «por lo que es obvio», por estar siempre defendiendo nuestra propia cultura e identidad; desde fuera no se nos ve...

-Claro, somos la única región histórica de España que aún no goza de autonomía. ¿Qué libertades son éstas, cuando se nos incluye en una comunidad mixta sin nuestro consentimiento, con una enorme presión popular en contra? Hay quien nos llama «segregacionistas», pero no se puede hablar de segregacionismo si previamente hay anexión. Los leoneses actuamos en defensa propia.

-Tuvo que ser muy frustrante y desalentador pedir la autonomía en sucesivas manifestaciones, tal y como hizo el resto de regiones, y no conseguir nada.

-Hemos gastado dos generaciones en el empeño y puede que necesitemos otras dos para conseguir la autonomía. El secreto es dejar a un lado las individualidades y en fraguar un sentimiento solidario leonés. En nuestra voluntad está la clave. Pero sí, cundió un sentimiento de gran estupor, de estar relegados respecto a otros territorios, que se extendió durante los ochenta y noventa; ahora la gente empieza a despertar y a reflexionar.

-Pero también hay mucho conformismo.

-Ese conformismo es el que nos pierde. Necesitamos que permanezca encendida la llama del movimiento leonesista social, asociativo. Luego es que hemos tenido unos políticos nefastos, que han querido utilizar el sentimiento leonés en su propio beneficio. Y la «losa castellana», que cada vez pesa más.

-¿Cuál cree que sería el camino a seguir?

-Hemos de encontrar nuestro propio camino sin dejarnos llevar por los cantos de políticos de izquierda o derecha. Esto no es una cuestión de política partidista, es una cuestión de justicia, la autonomía la necesitamos todos los leoneses. Pero si es que ni siquiera han intentado reconocer el territorio leonés dentro de la autonomía, o que el poder sea compartido, nada de nada.

-¿Qué le dijo a Martín Villa en aquellos «Debates del Diario»?

-«Usted es un mal leonés». Pero es que, ¿cabe mayor ignominia para un político que no hacer caso a su pueblo?

-Su labor al frente de la Plataforma fue clave, ¿qué consejos daría a los grupos pro cultura leonesa y a sus responsables?

-Cuando el acuerdo por la identidad, las denuncias al Procurador, los libros de texto, las dos regiones... (lo que ahora está proponiendo el PSOE, que ya lo defendíamos entonces), hice cientos de llamadas y horas de pasillo. No podemos ir como grupo de presión porque no tenemos fuerza. Hay que actuar, siempre, como grupo de persuasión.

León en-caja

envíado por zipi | 31 Octubre 2008 | sin comentarios

Llegó de Madrid(Oscar López), de la mano de un gallego y lo hizo con el objetivo de alcanzar el 2011. Nada más aterrizar, el «paraca» segoviano se fue a Villalar, por aquello de hacer comunidad, para acto seguido afirmar lo de «Segovia, desde donde se ve toda Castilla, para descansar; y Valladolid, para trabajar». Y, ahora, ya confirmado y confiado desde su atalaya castellana se arredra el derecho de decidir por todos los leoneses y, junto a un señor de Burgos, acuerdan qué hacer con los ahorros que los leoneses tienen en la caja que antes se apellidaba Monte de Piedad de León, CajaLeón más tarde y hace veinte años aproximadamente pasó a colocar un toro -como los de las dehesas que no hay en León- en la solapa de las cartillas.

Con él llegó el nuevo socialismo. No, no el de redistribuir la riqueza, el de igualar las rentas -Valladolid 110% de la media europea y León un raspadillo 69%-, el de contribuir a la expansión del estado del bienestar -pese al fracaso del ladrillazo-. No. Ahora toca el socialismo del súper héroe digital -por lo de a dedo, no por las tecnologías de la información-, que en aterrizaje forzoso y sintético llega a dirigir la confederación de nueve partidos socialistas de otros tantos territorios encajados en un engendro de autonomía sintética que se ha dado en llamar Castilla y León, Castillaleón o Castileón, según la prisa que se dé en la intervención el honorable político de turno, vamos que no tiene ni nombre fijo. Aunque para el segoviano y el burgalés está claro: el nombre es Castilla-León, que es el que figura en el acuerdo contractual paritario que agrupa a todas las cajas y que, nadie se engañe, sólo buscan un fin: quitarle a León, a los leoneses lo único que les queda.

Cuando la nueva caja segoviana-burgalesa tenga que decidir a dónde da el dinero habrá dos ventanillas: una, con la leyenda clusters castellanos-parques tecnológicos-sectores estratégicos; otra dirá, entre letreros menos pudientes: autónomos de León (40.000). Verán que risa les entra, incluidos aquellos que se han decantado en público por agrupar cajas. Ya verán a ver de donde sacan la liquidez. Pero que nadie pida para León, porque eso es provinciano. Lo cosmopolita es pedir para Castilla, para Valladolid. Así que va a ser verdad: lo mejor será tomarse una tila.

Por Felipe Ramos

Junta y Gobierno Central, PP y PSOE.

envíado por zipi | 30 Octubre 2008 | sin comentarios

En 1983 el Gobierno Central y la Junta de Castilla y León, socialistas ambos, anunciaron el retorno del proyecto del embalse de Riaño. Hoy el Gobierno y la junta de Castilla y León se han vuelto a poner de acuerdo en otro proyecto contrario a los intereses de León, la línea eléctrica Sama - Velilla. Esta vez no es sólo el PSOE, ahora el PP en boca del Presidente de la Junta de Castilla y León es uno de los máximos defensores. Los perjudicados, los de siempre, los leoneses.

Tanto el Gobierno Central como el Autonómico buscan promover el proyecto, que en nada beneficia a la provincia de León. Y que demuestra que los políticos no tienen ningún escrúpulo a la hora de traicionar sus compromisos electorales y de mantener discursos contrarios. Por una parte fomentan una serie de propuestas para la conservación de la naturaleza mientras apoyan una deforestación de cientos de kilómetros de alto valor ecológico.

Los beneficiarios, como entonces, son las empresas eléctricas y otras regiones que ven aumentada su capacidad de producción tanto eléctrica como industrial.

Agua y electricidad pasan de largo, sin que León mejore su futuro. Mientras los leoneses envejecen y no luchan por su tierra, fuera de barra del bar.

Por : Leon indiscreto