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	<title>Autonomía para León</title>
	<tagline type="text/html" mode="escaped">Sin León no hubiera España...</tagline>
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	<dc:subject>Política y opinión</dc:subject>
	
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		<title>Bellido Dolfos, de traidor a héroe</title>
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24/06/2009 

Si hace unos días desde el Colectivo de Ciudadanos del Reino de León (CCRL) nos felicitábamos por la exquisita precisión del hombre del tiempo de TVE al nombrar el oeste de Castilla y León como la Región Leonesa, hoy no podemos por menos que felicitarnos por lo sucedido ayer en el pleno del ayuntamiento de Zamora. 

A propuesta de uno de los concejales del grupo municipal de Adeiza, en concreto Miguel Ángel Mateos, se aprobó por unanimidad cambiar la denominación de la famosa “Puerta de la Traición” por “Portillo de la Lealtad”. Con este gesto se restaura definitivamente la figura de Bellido Dolfos que durante siglos fue considerado un traidor para la historiográfica castellana, que a la postre, es la que se impuso en toda España. 

Resulta paradójico que durante casi 1000 anos se hubiera considerado en el mismo Zamora a Bellido Dolfos como un traidor cuando su acción había supuesto la liberación de la ciudad de Zamora del asedio a que la tenia sometida el rey de Castilla Sancho II. Recordemos que en ese momento el rey de León, Alfonso VI se encontraba exiliado en Toledo. 

El historiador Ricardo Chao lo cuenta así “desde hace siglos, decir “Bellido Dolfos” ha sido considerado sinónimo de traición e ignominia. Ello es debido a que la escasa información que nos ha llegado sobre este personaje nos ha sido transmitida por los cantares de gesta castellanos (y ojo, que este dato es de suma importancia), y la Crónica Najerense. En dichas obras entre otras cosas se nos cuenta la historia de las luchas entre los hermanos Alfonso VI de León y Sancho I de Castilla (conocido hoy incorrectamente como Sancho II) a la muerte de su padre Fernando I (1037-1065). 

Tras vencer el castellano, la resistencia leonesa se hizo fuerte en Zamora, una de las principales ciudades del Reino. En ella se encontraba Bellido Dolfos, quien, en confabulación con Urraca (hermana también de Sancho y Alfonso), tras fingir que abandona la ciudad, se pasa a las filas castellanas, y consigue hacerse amigo de Sancho para después matarlo de forma execrable por la espalda, mientras el egregio monarca se encuentra defecando en un lugar apartado. La muerte de Sancho ocurrió el 7 de octubre de 1072. 

Gran parte de la historiografía actual, a pesar de que los cantares y la Najerense presentan graves (gravísimos) errores históricos, ha aceptado sin reservas esta tesis, y la ha divulgado con tal éxito que la mayoría de la gente desconoce las demás versiones contenidas en otras crónicas de la época. Sobre la peligrosidad de las “fuentes” castellanas se puede poner un ejemplo muy ilustrativo: en El Cantar del Mío Cid, que todos hemos estudiado en el colegio, se habla de las dos hijas de Rodrigo Díaz de Vivar con los nombres de Doña Elvira y Doña Sol. 

Sin embargo, sus verdaderos nombres eran Cristina y María, y tuvieron un hermano, Diego, al que jamás se menciona en el Cantar. Esto sólo por poner un ejemplo, porque hay docenas de “errores” similares en lo relativo a personajes, anacronismos, etc. La Crónica Najerense, a finales del siglo XII recogió parte de estos u otros cantares populares, por lo que también heredó varios de sus yerros. 

Y ésta, junto los cantares, a su vez sirvió de fuente a Alfonso X para sus Crónicas, con lo que los errores se convirtieron en “historia oficial” de la Corona de Castilla y, con el tiempo, de España. Añádase el innegable atractivo literario y romántico del Cantar de Mío Cid y del Cantar del Cerco de Zamora, y la leyenda se convierte en esa Historia indiscutible que se enseña hoy en día en nuestras escuelas. 

Por poner un paralelismo empleado por una amiga, es como si en un futuro lejano los historiadores estudiasen la época actual únicamente a través de la prensa del corazón”. (mas información en http://corazonleon.blogspot.com/2007/07/el-hroe-del-cerco-de-zamora.html) 

Desde el Colectivo de Ciudadanos del Reino de León nos felicitamos por este nuevo paso en pro de la restauración de la historia de León. Ahora que estamos a las puertas de la conmemoración del 1100 aniversario del Reino de León, resulta alentador comprobar como poco a poco la verdad sobre nuestra historia va saliendo a la luz. 

Que Zamora considere a Bellido Dolfos héroe en vez de traidor (como se había venido considerando hasta ahora) es una grandísima noticia para la historia de León y de sus personajes mas importantes. 



autor: perruzo - 25-06-2009
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		<id>http://www.jazztelia.com/zipi/post/2009/06/19/la-democracia-parlamentaria-nacio-leon-y-en-londres</id>
		<title>La democracia parlamentaria nació en León y no en Londres</title>
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La democracia parlamentaria no nació en Inglaterra sino en León, en medio del fragor de la Reconquista / Así lo afirma el historiador australiano John Keane en su obra &quot;Vida y Muerte de la Democracia&quot; (Simon &amp; Schuster)



La democracia parlamentaria no nació en Inglaterra, como creen todavía muchos erróneamente, sino en el ibérico reino de León, en medio del fragor de la Reconquista, según establece el historiador australiano John Keane en su obra &quot;Vida y Muerte de la Democracia&quot; (Simon &amp; Schuster).

Es un reconocimiento oportuno cuando León se dispone a celebrar por todo lo alto, el próximo año, los 1.100 años de la fundación del Reino, señala a Efe el escritor Juan Pedro Aparicio, que asumirá el papel de comisario para esas celebraciones tras dejar su actual puesto de director del Instituto Cervantes de Londres.

&quot;La democracia parlamentaria nace en León y desde ahí se exporta a toda España y al resto de Europa y al mundo. Nunca se había anunciado antes de manera tan clara como en el libro de Keane&quot;, afirma Aparicio, que respira evidente satisfacción por las menciones de ese hecho en las elogiosas reseñas del libro que se han publicado estos días en la prensa británica.

&quot;Es un hito en la celebración del milenario y habrá que prestarle la atención debida&quot;, señala el escritor, él mismo de origen leonés, según el cual tradicionalmente la creación de las primeras Cortes leonesas, en 1188, se han estudiado &quot;aisladas del contexto más general&quot; del desarrollo de la democracia en Europa.

Keane no puede ser más claro en su libro al afirmar que las Cortes leonesas &quot;no tienen precedente&quot;: contrariamente a ciertos chovinistas relatos británicos, que presumen con arrogancia de que &quot;las instituciones parlamentarias son el mayor regalo del pueblo inglés a la civilización mundial, los parlamentos fueron un invento de lo que es hoy el norte de España&quot;, escribe el historiador.

&quot;Ese invento se produjo más de un milenio después de los experimentos griegos con el autogobierno y se anticipó en seiscientos años a la llegada de la democracia representativa tal y como iba a entenderse, por ejemplo, durante la Revolución francesa&quot;, agrega el profesor de política de la Universidad de Westminster, del Wissenshaftszentrum, de Berlín y fundador del &quot;Centro para el Estudio de la Democracia&quot;.

&quot;Con cierta exageración, escribe Keane, podría decirse que los musulmanes fueron los responsables de que surgieran los parlamentos ya que éstos nacieron de las luchas por el poder entre cristianos empeñados en la conquista militar de las tierras del Islam&quot;, desde España o Sicilia hasta Constantinopla.

Keane dedica varias páginas de su voluminosa obra a explicar cómo el rey Alfonso IX de León (1188-230) se convirtió en un importante actor político de la Reconquista y cómo tuvo que buscar la solidaridad no sólo de la Iglesia y los nobles, sino también de los representantes de las ciudades de su Reino, los llamados &quot;hombres buenos&quot;, para hacer frente a la amenaza musulmana.

Las Cortes reunidas en la iglesia leonesa de San Isidoro no fueron, afirma el historiador la típica reunión de &quot;aduladores cortesanos&quot;, sino que supusieron una novedad radical.

El Rey prometió que a partir de aquel momento consultaría y aceptaría el consejo de los obispos, los nobles y los &quot;hombres buenos&quot; de las ciudades en asuntos como la paz, la guerra y los tratados.

&quot;Prometo también que no haré guerra ni paz ni tomaré acuerdo sin reunir a los obispos, nombres y hombres buenos, por cuyo consejo debo guiarme&quot;, reza la carta magna leonesa, anterior en algo más de un cuarto de siglo a la que el rey Juan sin Tierra se vio obligado a otorgar a los nobles ingleses en 1215.

Y añade, traducido del latín, el documento leonés: &quot;Establezco además que ni yo ni nadie de mi reino destruiremos o invadiremos casa ajena ni cortaremos viñedos o árboles de otros (...) Ordeno también que nadie se atreva a apoderarse por fuerza de bienes muebles o inmuebles poseídos por otros. Quien se apoderara de ellos, restitúyalos doblados al que padeció violencia&quot;.

Frente a la presunción ateniense de que la democracia exigía un sentido de &quot;comunidad política no sujeto a división alguna, las Cortes (leonesas) descansaban en el supuesto contrario: en la probabilidad de conflictos de intereses y en lo deseable de que se resolviesen mediante compromisos pacíficos&quot;, explica Keane.

&quot;Vida y Muerte de la Democracia&quot; desmonta también otros mitos como el que la democracia asamblearia fuera un invento griego pues lo cierto es que nació dos milenios y medio antes de Cristo en tierras que corresponden a lo que son hoy Irak, Irán y Siria, desde donde se extendió hacia el subcontinente indio por el Este y hacia Grecia y el Mediterráneo por Occidente.

Keane destaca asimismo la contribución de algunos pensadores políticos del Islam a la teoría de la democracia, entre ellos Abu Nasr-al-Farabi (C.8750-950), quien, tras analizar ventajas e inconvenientes, llegó a la conclusión de que era la única forma de gobierno que permitía que surgieran dirigentes virtuosos, es decir, como dice metafóricamente Keane, que &quot;la nata aflorase libremente a la superficie de la leche&quot;.


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		<title>Quieren hacer de León un cordero listo para el sacrificio</title>
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		<updated>2009-06-17T14:06:52+00:00</updated>
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Cuevas Aller, incansable luchador en favor de la región leonesa, lleva publicando desde hace tiempo en el Diario artículos muy reivindicativos en los que denuncia la situación de «caída libre» que vive esta tierra. Ahora ha reunido 70 de ellos en Mil cien años contra León y aún siguen , una obra prologada por el veterano periodista leonés Antonio Núñez. 

-”Hace unos años publicó el libro «León en las garras de un buitre». ¿Qué le ha movido a sacar a la luz ahora este segundo volumen? 

-”La intención ha sido la misma: mucha gente me había pedido que editara en libros los artículos que publicaba en el Diario porque los encontraban de gran interés, entre otras razones, por su fondo histórico. Además, el éxito del primero me animó aún más a publicar este segundo. 

-”¿Cuántos textos contiene? 

1397058884 Mil cien años contra León y aún siguen tiene la misma cantidad de artículos que el primero, 35, y todos, menos uno inédito, fueron publicados en la sección Tribuna del Diario de León, figurando, además del número de orden cronológico, del 36 al 70, la fecha de publicación. 

-”En la portada puede verse la imagen del león en las garras de un buitre que ya aparecía en su primer libro. Pero ahora hay otro león que dispara una flecha a su compañero. ¿Qué significa esta imagen? 

-”Esa imagen encierra el significado del libro. El león que recibe una flecha que lo hiere mortalmente lleva una corona y representa al pueblo leonés. El que dispara es otro león, pero sin corona, y representa a los traidores leoneses que han llevado a nuestro pueblo al estado en el que ahora se encuentra: al borde del abismo en algunos aspectos, como falto de identidad, sin historia, sin patria donde vivir y sin recursos económicos. 

-”Usted ha reflexionado mucho y escrito mucho sobre el problema leonés-¦¿a qué conclusión final ha llegado? 

-”Mira, recién regresado a esta bendita tierra que me vio nacer, un buen y viejo amigo me hizo la siguiente pregunta ¿sabes qué es lo peor de León? Ante mi ignorancia, me contestó él mismo: los leoneses. No entendí en toda su magnitud la respuesta. Hoy la entiendo un poco mejor. A León le pasa que los leoneses no sabemos o no queremos luchar por lo nuestro, por nuestra propia tierra. Nos dejamos llevar por otros como si no supiéramos defendernos nosotros mismos. Y, naturalmente, otros se están aprovechando de lo lindo de todo aquello que nos pertenece. Además, al ocultar y manipular nuestra historia, nuestro pasado, intentan convertirnos en un rebaño de corderos dispuestos al sacrificio en beneficio de otros. En cuanto a la posible solución del problema, sólo veo dos posibilidades: una, que el pueblo despierte furioso y dos, que los políticos leoneses se den cuenta del grave problema en el que ellos mismos nos han metido y hagan lo contrario de lo que han hecho hasta ahora: defender los intereses de los ciudadanos por encima de los suyos propios. 

-”Su libro sobre los Reyes de León fue todo un éxito... 

-”Del manual llevo vendidos más de 12.000 libros sólo en esta provincia. Un éxito que demuestra que los leoneses tenemos hambre de conocer nuestro pasado. Y es que cuando cogemos un libro de Historia de España es casi imposible encontrar nada que se refiera al Reino de León y, cuando lo encontramos, es para criticarnos por no decir algo aún peor. 

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		<title>Vocabulario hospital orbigo las palabras este</title>
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		<issued>2009-06-11T14:01:57+00:00</issued>
		<updated>2009-06-11T14:01:57+00:00</updated>
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VOCABULARIO DE HOSPITAL DE ÓRBIGO

(Las palabras de este vocabulario fueron recopiladas principalmente en Hospital de Órbigo (parcialmente en San Feliz de O., Villamor de O. y otros pueblos aledaños). Pertenecen a un trabajo de investigación llevado a cabo a finales de los años ochenta para una tesis doctoral titulada «Investigación Sociolingüística del Léxico de la Ribera del Órbigo», que fue defendida en la Universidad de Salamanca en 1991 por Luis Carlos Nuevo Cuervo. Se ha publicado parcialmente mediante varios artículos de revistas especializadas. De su totalidad sólo existe versión en microficha.
Cada entrada léxica cuenta con una anotación convencional entre paréntesis referente a la frecuencia de uso: muy frecuente (muy frec.), frecuente (frec.), poco usual (p. us.), dependiendo de si el vocablo fue reconocido por más de dos tercios, por entre uno y dos, o por menos de un tercio de los informantes encuestados, respectivamente.
La letra versal hace referencia a un lugar o zona geográfica donde también se ha comprobado la existencia del término en cuestión (se añade un signo interrogativo “?” si la coincidencia no es total aunque sí probable). Quiere esto decir que fueron consultados los trabajos que figuran en la bibliografía final para verificar el uso compartido de los vocablos. Del mismo modo, la marca geográfica, o la de vocablo en desuso (des.) pueden justificarse por los diccionarios generales consultados (DRAE, VOX, Moliner...). Los vocablos no documentados se consideraron localismos (loc.).
Los significados que van entre comillas reflejan la aportación literal de los diversos informantes. En los demás casos se resumieron las respuestas.
Al final de cada entrada pueden aparecer entre corchetes diferentes sinónimos que también figuran en este vocabulario.

abajo, viento de   (muy frec.)  SAYAGO, VILLACIDAYO, ANDIÑUELA?, ÓRBIGO
	Viento del sur. «Si está para llover». 
 abayonar   (p. us.)  BIERZO, ÓRBIGO, COMARCA DE BENAVENTE
	Hacer un pequeño surco a la remolacha cuando nace.
 abibola   (frec.)  LEÓN (PROV.), ÓRBIGO
	Amapola. Papaver rhoeas [gallos]
 ablandarse   (p. us.)  SAYAGO, ÓRBIGO
 	Calarse. Cuando uno se moja completamente.
 abondo   (muy frec.)  BURGOS, LEÓN (-&gt;Dicc.)
 aborrajar   (frec.)  SALAMANCA (-&gt;Dicc.)
Poner fuego; hacer el borrajo. «Unas urces, unos palines... Se retacaba con paja, se pisaba bastante   y...  pa toda la mañana. Se hacía en el hogar de la lumbre: paja prensada cubierta de cenizas por detrás; y se prendía con urces. Con paja o hierba y desque estaba encendido echabas paja o cernada».
 aboyaco   (p. us.) 
	Agalla del roble. [abuyaco; buyaco]
 abruños 
«Son los de los espinos: los &quot;taracos&quot;... 	Taraco es la planta, que florece pronto y la flor es blanca, y después los abruños son encarnaos». (San Feliz de O. En Villamor de O. : &quot;arguños&quot;).
 abujero   (p. us.)  ÁLAVA, CUENCA, CUÉLLAR, BIERZO, SALAMANCA, BERCIANOS DEL R. C., SAYAGO, LEÓN OR., RIBERA ÓRBIGO
	Agujero.
 abuyaco   (muy frec.)  RIBERA ÓRBIGO, COMARCA DE BENAVENTE
	Agalla del roble. En algún caso: fruto del ciprés.
 acamarse  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.) [encamarse] 
 acambonar   (muy frec.)  RIBERA ÓRBIGO, ARMELLADA DE ÓRBIGO
	Labor de la trilla: juntarla con el cambón. «Iban los vecinos 	de esa era a ayudar. Seis o siete iban con los rastrillos para 	lo que no abarcaba el cambón. Estaba la trilla con corona y se juntaba todo lo posible con garabitas o rastros. Después la 	yunta se amarraba al cambón, un poco decurviao... Todos los 	rapaces de la era se ponían de pie encima del cambón o de la cambona. Se agarraban a la cuerda... Cuando la trilla estaba 	un poquitín molida se le hacía una corona. Se apartaba al 	centro lo más molido. Y se daba la vuelta. Era una fiesta apañar la tri¬lla».
 acañizar   (frec.)  RIBERA ÓRBIGO??
	Allanar la tierra arada. (Se dice en algunos pueblos cercanos. En Hospital es más frecuente &quot;atablar&quot;).
 acaponar   (p. us.)  ÓRBIGO
	Cortar una planta sin querer cuando se cava alrededor. 	[espuntar, rapuzar, raponar].
 acarriar   (frec.)  CABRERA ALTA, ANCARES, SOMIEDO, BERCIANOS DEL R. C., VALLE GORDO, VALLE DE ARAGÚÉS, COMARCA DE BENAVENTE
	Acarrear la mies en época de cosecha. Acarrear en general.
 aceda   (muy frec.)  MARAGATERÍA, BABIA Y LACIANA, SALAMANCA, BIERZO, TIERRA DE LA REINA, VILLACIDAYO, LA CEPEDA, LEÓN (PROV.), MONTAÑA LEON.
	Acedera. Rumex acetosa.
 acerandar   (muy frec.)  MARAGATERÍA, BIERZO, VILLACIDAYO, LA CEPEDA, BERCIANOS DEL R. C., LEÓN (PROV.), LEÓN (PROV.), MEDINA DEL CAMPO, VALLE GORDO, COMARCA DE BENAVENTE
	Cribar con la ceranda. «Se acerandan las habas y el trigo 	cuando hay viento...  Para limpiar si andaba buen aire». [cerandar]
 acichar   (muy frec.)  ARMELLADA DE ÓRBIGO
	Fisgar por la ventana. «Estar mirando por entre la rendija de 	la ventana».
 aciche  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
 acincar   (p. us.)  BABIA Y LACIANA, CUENTOS LEON.?
	Hacer cinca jugando a los bolos. No meter la bola en el 	castro.
 acogolmar   (p. us.)  BIERZO, SALAMANCA, RIBERA ÓRBIGO, COMARCA DE BENAVENTE
	Poner cogüelmo. [acogüelmar, encogolmar]
 acogüelmar   (p. us.) [acogolmar, encogolmar]
 acolumbrar   (frec.)  EXTREMADURA, RIBERA ÓRBIGO, ÓRBIGO
	Labor de cultivo que consiste en levantar la tierra hacia las 	plantas. «Pa que tapen las hierbas. Hay que dar un cavial más 	hondo pa que suba más la tierra pa arriba pa que muera la 	hier¬ba».
 acornar  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
 acribar  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
 acubrir   (frec.)  BIERZO, ANCARES, SISTERNA, RIBERA ÓRBIGO
	En la siembra del trigo, después de hacer los canteros, atablarlos. «En octubre el pan se acubre».
 acuchar   (muy frec.)  LEÓN
	«El niño se destapó y por la noche le acuché».
 acugüelmar   (p. us.)  [acogolmar, acogüelmar, encogolmar]
 achiperres (frec.)  SALAMANCA, CUENTOS LEON., VILLACIDAYO, SOMIEDO, EXTREMADURA?, ZAMORA, COMARCA DE BENAVENTE
	Trastos viejos. Cualquier cosa. Conjunto de cosas inútiles.
 achisbar   (frec.)  OSEJA DE SAJAMBRE, ÓRBIGO
	Atizar. Meter leña o palos a la hoguera. Escarbar la lumbre. 		«Soplar la lumbre. Antes había un fuelle y se achisbaba con el 	fuelle... Ahora arimas la boca y le pegas unos soplidos pa que 	funcione y... ¡andando!». 
 achismar   (p. us.)  TIERRA DE LA REINA, MARAGATERÍA?, CUENTOS LEON.?, LA CEPEDA, LEÓN (PROV.), LA LOMBA
	Atizar. [achisbar]
 achusmar   (muy frec.)  PEDROSA DEL REY, SOMIEDO, LOS ARGÜELLOS, RIBERA ÓRBIGO, ARMELLADA DE ÓRBIGO
	Fisgar. Mirar con la puerta entreabierta. Estar mirando por la 	ventana o por la puerta.
 adil   (frec.)  MARAGATERÍA, ARMELLADA DE ÓRBIGO, ALTO ESLA, MELGAR   DE TERA, SAYAGO, CUENTOS LEON., VILLACIDAYO, LOS ARGÜELLOS, ALISTE, COMARCA DE BENAVENTE
	Terreno abandonado. «Ahora no hay porque se labra todo con el 	regadío. Es una tierra que hace muchos años que no se trabaja. 	Es una finca sin labrar... Es una cosa que no se siembra, que 	no produce nada. Está de adil, parada, o de fuelga. Adil es que no se siembra nunca».
 adredón   (p. us.)
	Edredón.
 afijao  (ant. -&gt;Dicc.) (muy frec.)  
 afocicar   (p. us.)  RIBERA ÓRBIGO
	Caer de bruces.
 afucicar   (p. us.)  BABIA Y LACIANA, VALLE GORDO
	Caer de bruces.
 afumarse  (ant. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
 agallar   (p. us.)
	Gallar.
 agavanza  (des. -&gt;Dicc.) (muy frec.)  
	Fruto del escaramujo.
 agavanzal   (p. us.)  LEÓN (PROV.)
	Escaramujo. Rosa canina.
 agradar   (frec.)  BABIA Y LACIANA, CUENTOS LEON., SOMIEDO, RIBERA ÓRBIGO, COMARCA DE BENAVENTE
	Pasar la grada en los cultivos. [agradear, agradiar, gradear]
 agradear   (p. us.)  [agradar]
 agradiar   (p. us.)  [agradar]
 agua cernida  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
	Llovizna. Agua menuda que poco a poco nos cala.
 aguacil   (p. us.)  vulg.
	Alguacil.
 aguadero  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
	Niño que llevaba agua a los segadores. «El ruin obrero de 	aguadero». 
 aguantar   (muy frec.)  MARAGATERÍA, ANCARES, BERCIANOS DEL R. C., CUENTOS LEON., MONTAÑA LEON., VILLACIDAYO, LENA, LA CEPEDA, VALLE GORDO
	Darse prisa.
 Águedas  (des. -&gt;Dicc.) (muy frec.)  
	Fiesta de Santa Agueda. «Se hace una cena, las mujeres casadas 	y algunas solteras. Es después de San Blas. Se celebra en San Cristóbal de la Polantera».
 aguilón  (des. -&gt;Dicc.) (frec.) 
	«Ahora yo creo que le llaman &quot;lima&quot;, pero antes &quot;aguilón&quot;. Es 	donde caen muchas aguas que se juntan y van a caer al corral, 	a una esquina».
 aguilucho   (p. us.)  ÓRBIGO, PAS?, COMARCA DE BENAVENTE
	Genérico para rapaces del tipo Falco.
 ahuchar  (des. -&gt;Dicc.) (frec.)  
 aijada  (des. -&gt;Dicc.) (frec.)  
 aijón   (p. us.)  vulg.
	Aguijón de la aguijada, o de un insecto, etc.
 aínda (frec.)
	Todavía.
 aire cebón   (p. us.)  ÓRBIGO
	Aire cálido y húmedo.
 aíto  (loc.) (p. us.)  
	Parte de la taba. [oíto, ito]
 ajagüero   (p. us.)  RIBERA ÓRBIGO, VALLE GORDO?, LA LOMBA?
	Esparavanadas.
 ajuero   (p. us.)  ÓRBIGO
	Agujero. [aujero, ujero]
 alacón   (p. us.) 
	Lacón.		
 alambrar   (p. us.)  ANCARES, LOS ARGÜELLOS, SOMIEDO
	Poner el vinco.
 albarcas  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
 alfilitero   (muy frec.)  SAYAGO, BERCIANOS DEL R. C., MARAGATERÍA?, VILLACIDAYO, VALLE GORDO
	Alfiletero.
 aliso   (p. us.)  [liso]
 almohadón   (frec.)  TIERRA DE LA REINA, LA BUREBA, OSEJA DE SAJAMBRE?
	Funda de la almohada.
 alombrío    
	Un poco de lumbre que se dejaba en el horno para que cogiera 	color el pan.
 alpabardas, estar en las   (frec.)  MARAGATERÍA, ANCARES
	Estar distraído.
 alpaca ÓRBIGO, COMARCA DE BENAVENTE
	Paca. Fardo de paja o alfalfa. 
 alparagatas   (p. us.)  ANCARES, SAYAGO, BERCIANOS DEL R. C., SISTERNA, LENA, SOMIEDO, VALLE GORDO, CABRANES, COMARCA DE BENAVENTE
	Alpargatas.
 alredor      
	Alrededor.
 allampar   (p. us.)  OSEJA DE SAJAMBRE, BABLE OCC., CABRANES, ALTO ALLER?
	Alampar. &quot;Estar allampao&quot;... tirarse a comer con muchas ganas.
 amajadar  (des. -&gt;Dicc.) (frec.)  
	«Es cuando meten al rebaño en una tierra con las cercas para 	que lo abonen... Llevar un rebaño de ovejas a una finca y 	cercar¬lo con las cancillas».
 amanzanao   (p. us.)  EXTREMADURA, ÓRBIGO
	Cereal que al segarlo tira a verde. [cirigüeño]
 amarraco  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
 amasadera  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
 ambruñal   (frec.)  RIBERA ÓRBIGO
	Ciruelo silvestre. Prunus spinosa. En pueblos cercanos: 	designación del 'espino blanco'.
 ambruño   (frec.)  RIBERA ÓRBIGO
	Fruto del ciruelo silvestre. [coseculos]
 amedar
	Hacer la meda en la era para la trilla
 amontonaos   (frec.)  vulg.
	Vivir juntos sin estar casados. [arrejuntaos]
 amorenar   (muy frec.)  BIERZO, TIERRA DE LA REINA, MARAGATERÍA, VILLACIDAYO, LEÓN (PROV.), MEDINA DEL CAMPO, VALLE GORDO, VALLE DEL MENA, ANDIÑUELA, COMARCA DE BENAVENTE
	Hacer las morenas durante la siega.
 amoroso  (des. -&gt;Dicc.) (muy frec.)  
	Tiempo bueno y húmedo de primavera.
 amorugarse  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
 ampiñas   (p. us.)  [empiñas]
 amurriao    
	Tener murria.
 amurrinao     [amurriao]
 anaco    (p. us.)  ANCARES, ÓRBIGO
	Trozo grande de pan.
 anaguar   (p. us.)
	Rociar el suelo con agua.
 ananchar   (p. us.)  ANCARES, EL REBOLLAR, ARMELLADA DE ÓRBIGO
	Ensanchar.
 anaspa   (p. us.)  [naspa]
 ancá     
	En casa de.
 andanas   (p. us.)  PEDROSA DEL REY
	Andas.
 andancio  (des. -&gt;Dicc.) (muy frec.)  
 andao    (frec.)  fam.
	Hijastro.
 andar al pilinguín   (frec.)  
	Andar a la pata coja.
 andar de badaje   (p. us.)  MARAGATERÍA, OSEJA DE SAJAMBRE
	Turno para acoger a los pobres. [(pan) (palo) de los pobres]
 andarelas   (frec.)  ÓRBIGO
	Andaderas. «Como las de cernir la harina... Un cuadro con unos 	varales, y metían al niño... Cuatro patas y unas barras finas 	de unos tres metros. Se metían en un cajón que iba amarrao a 	las reglas y el niño iba pa acá y pa allá... Eran unos chis¬mes, especie de &quot;tacatá&quot;, pero con cuatro patas, y después puesto encima la plancha un ajuero, allí metían el crío y 	corría pa allá y pa acá por las andarelas. Tenía metro y medio 	o dos metros».
 andar (el pan) (las hogazas) 
	Manipular el pan en el horno. «Se llamaba cuando ya llevaba 	una hora o hora y media cociendo  lo normal eran dos horas o 	dos horas y media , pero antes, poco antes, porque claro había 	hogazas que se pegaban unas con otras y tal, pues con el cacho 	ese, que es un palo así que tiene doblao, pues las movías, le dabas algo de vuelta, pa que las apegaduras que le llamábamos nosotros, al despegarlas se cocían un poco más».
 andas   (des. -&gt;Dicc.) (frec.)  
 ande    
	Adonde.
 andreas  (loc.) (frec.)  
	Frutos del espino blanco. [majolín]
 andreo  (loc.) (p. us.)  
	Espino blanco. Crataegus monogyna.
 androcha   (p. us.)  BABIA Y LACIANA, ANCARES?, CUENTOS LEON.?, SISTERNA, SOMIEDO, VALLE GORDO, MONTAÑA LEON.?, BIERZO?
	Embutido hecho con el ciego del cerdo. «Las hacían. Aquí ya no 	se hace. Es con la piel limpia del tocino muy picada en tripa 	gorda, con carne».
 anovenarias   (frec.)  CANC. LEONÉS, RIBERA ÓRBIGO
	Mujeres que acudían a las &quot;anovenas&quot;. «Que estaban ofrecidas 	por cualquier causa; por San Miguel, veintinueve de septiem¬	bre, o San Froilán, cinco de octubre. O porque ofrecen un hijo 	que curó de una enfermedad».
 anovenas   (frec.)  MARAGATERÍA, CUENTOS LEON.?, LA CEPEDA, RIBERA ÓRBIGO
	Novenas. «Nueve días antes de San Froilán, en la Virgen del 	Camino. Pasaban allí los nueve días. Llevábamos la comida de 	casa, pero dormíamos en el suelo.... También de San Blas, del 	Rosario, de la Purísima, de las Ánimas».
 ansia   (p. us.)  (por &quot;ansioso&quot;)
	Entrometido; ansioso.
 anteanteayer  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
 antrojo   (p. us.)  LENA?, SOMIEDO?, OSEJA DE SAJAMBRE?
	Martes de carnaval.
 antruejo  (des. -&gt;Dicc.) (frec.)  
 año alante   (frec.)  VILLACIDAYO
	Próximo año.
 añojo  (des. -&gt;Dicc.) (frec.)  
 aocas   (muy frec.)  MARAGATERÍA?, BIERZO?, RIBERA ÓRBIGO
	Ova. Algas de los regueros y presas. [ocas]
 apabardas, estar en las   (p. us.)  MARAGATERÍA
	Estar distraído.
 apañar  (des. -&gt;Dicc.) (muy frec.)  
 aparcelar   (muy frec.)  RIBERA ÓRBIGO
	Hacer parcelas para cultivar. [aquiñonar]
 apeñusgar   (muy frec.)  RIBERA ÓRBIGO
	Apretar algo en la mano.
 aperios   (frec.)  MARAGATERÍA, BABIA Y LACIANA, CUENTOS LEON., ANCARES, BERCIANOS DEL R. C., LA LOMBA, LOS ARGÜELLOS, OSEJA DE SAJAMBRE, VILLACIDAYO
	Aperos. Utiles de la labranza.
 apisonar  
	Apelmazar el terreno. [pisonar]
 apolcador   
	Instrumento del tractor para aporcar.
 aprender   (muy frec.)  Logroño
	Enseñar.
 aproclamarse   (p. us.)  MARAGATERÍA, RIBERA DEL ÓRBIGO?, PAS?, COMARCA DE BENAVENTE
	Comprometerse públicamente los novios.
 aproclamos   (p. us.)  RIBERA ÓRBIGO
	Compromiso público de los novios. [conciertos, compostura]
 apuñar  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
 aquedar  (ant. -&gt;Dicc.) (frec.)  
	«Eso es muy frec.. Yo, por ejemplo, iba a arar con los 	bueyes, y había que llevar pa arar las orillas a la mujer o a 	alguno... se marchaba un buey o una vaca pa un lao... &quot;¡aqué¬dame la va¬ca!&quot;, darle para que fuera al sitio».
 aquiñonar    
	Dividir el terreno de cultivo. [aparcelar]
 arañón   (frec.)  SAYAGO, ANCARES, MARAGATERÍA, SISTERNA, ANDIÑUELA, ÓRBIGO, CANTABRIA, EL REBOLLAR, COMARCA DE BENAVENTE
	Araña de patas largas.
 arao
	«Es el primero. Ese es el padre. De aquí empalma la &quot;gargan¬ta&quot;, y de aquí los &quot;caviales&quot;, que tienen un aujero pa meter la &quot;ca¬vía&quot;».	
 arbañal   (muy frec.)  vulg.
	Albañal.
 arbañil   (frec.)  BABIA Y LACIANA, ANCARES, MARAGATERÍA, SAYAGO, ZAMORA, OSEJA DE SAJAMBRE, RIBERA ÓRBIGO, BABLE, COMARCA DE BENAVENTE
	Albañil.
 arca  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
	Tórax, en los animales.
 ardenal   (p. us.) [ardinal]
 ardinal   (p. us.)  ÓRBIGO, COMARCA DE BENAVENTE
	Terreno salitroso. Arenal. Corro en el medio de una tierra que 	no se le quita la sed. Es muy ruin. Terreno que casi no vale para nada.
 arear   (p. us.)  vulg.
	Orear
 arearse  (loc.) (p. us.)  
	Resecarse la piel. [asolearse, escariarse, solearse]
 argamaso   (p. us.)  ÓRBIGO
	Arena y cal. El cal apagado.
 argaya  (ant. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
 argayarse
	«Se argayaron llamamos cuando viene una crecida y se argayaron 	los praos... Cuando vamos a segar el prao, por ejemplo, que 	tiene todo de pelujo que... llueve mucho de la tormenta. &quot;Se 	argayó la yerba&quot;, se embarró. En vez de decir &quot;se embarró&quot;, se 	decía antes &quot;se argayó y no pace el ganao&quot;». (Voz de San Feliz).
 argayo   (p. us.)  CUENTOS LEON.?, ÓRBIGO
	Trozo de pan con mucha corteza. «Se solía llamar donde estaban 	las hogazas abiertas... Por ejemplo, si partes un cacho así... 	&quot;¿de qué quieres el pan? -de argayo&quot;, y lo partes como un 	rebo¬jo».
 aricador   (p. us.)  ÓRBIGO
	Apero de labranza para aricar.
 aricar  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
 arimar   (muy frec.) MARAGATERÍA, ARMELLADA DE ÓRBIGO, VILLACIDAYO, SISTERNA, SOMIEDO, LOS ARGÜELLOS, OSEJA DE SAJAMBRE, BABLE OCC., VALLE GORDO
	Arrimar.
 aro de la calabaza   (p. us.)
	Parte de la rueda del carro. (Véase: &quot;calabaza&quot;).
 arquiadas   (p. us.)  SALAMANCA?, BABIA Y LACIANA?
	Arcadas.
 arramales   (p. us.)  ANDIÑUELA?
	Honda para lanzar piedras.
 arramar(se)   (muy frec.)  MARAGATERÍA, BIERZO, BABIA Y LACIANA, LOS ARGÜELLOS, LENA, SALAMANCA, VILLACIDAYO, CUÉLLAR, MEDINA DEL CAMPO, BABLE OCC., COMARCA DE BENAVENTE
	Derramar(se).
 arramplar  (des. -&gt;Dicc.) (frec.)  
 arrancador  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
	Apero del tractor para arrancar remolacha, patatas...
 arrañar   (p. us.)  ANCARES, LENA, OSEJA DE SAJAMBRE, LA BUREBA, VALLE GORDO
	Arañar.
 arrañazo   (p. us.)
	Arañazo.
 arrastrar ÓRBIGO, COMARCA DE BENAVENTE 
	Juntar la paja en la era con las rastras.
 arrecadas   (p. us.)  SAYAGO, BERCIANOS DEL R. C., VALLE GORDO, LA LOMBA
	Pendientes típicos, colgantes o de aros. Arracadas.
 arrecido  (des. -&gt;Dicc.) (muy frec.)  
 arregatar   (p. us.)  ÓRBIGO
	Labor de cultivo. [aporcar, aricar, subirle el suco]
 arrejuntaos   (p. us.)  vulg.
	Vivir juntos sin estar casados. [amontonaos]
 arremoliar   
	Rehacer la muria. [arremuriar]
 arremuriar
	«Antes se arremuriaba, se decía. Había una fecha determinada 	del año en la que salían los pueblos y reponían y revisaban 	las murias. Los linderos que había se llamaban &quot;murias&quot;. Eran 	más grandes que los mojones estos. Había un montón de piedras o a lo mejor una peña grande... La acción esa de arremuriar sí exis¬tía... era revisar las murias. Por ejemplo, se ponían de acuerdo los de San Feliz, Villares y Hospital... me parece que 	había una fecha determinada del año y había que ir una delegación de cada pueblo allí a ver si estaba la muria en su sitio 	o la habían movido, o dar fe que estaba allí. Ahora no se hace nada, muchos todavía... se sabe dónde están; pero ya de eso no 	se hace nada». (Voz de San Feliz y Villamor). [arremoliar]
 arresguñar   (p. us.)  MARAGATERÍA, OSEJA DE SAJAMBRE, ALTO ALLER?
	Arañar.
 arriba , viento de  (muy frec.)  SAYAGO, VILLACIDAYO, ANDIÑUELA?, ÓRBIGO
	Viento del norte.
 arrodear   (frec.)  MARAGATERÍA, CUENCA, ÓRBIGO
	Rodear. Buscar un camino más cómodo. Andar más metros en menos 	tiempo.
 arrojar   (muy frec.)  ASTURIAS
	Calentar el horno para cocer el pan. «Echaban fejes de urces o 	vides poco a poco hasta que ponía &quot;boqueras&quot;, según el color 	de los ladrillos de la boca del horno. Se empleaban urces de La Cepeda».
 arrojío   (frec.)  RIBERA ÓRBIGO
	Leña menuda para el horno. «Antes, con urces o con leña de 	roble que venían a vender. Ahora, con chopo o lo que sea».
 arrollar   (muy frec.)  SALAMANCA, HISPANOAMÉRICA (-&gt;Dicc.)
 arrotos   (muy frec.)  LEÓN (-&gt;Dicc.)
	«Es un terreno más dócil... Tardaban mucho en dar fruto... Los 	hay de &quot;arrotos&quot; y los hay de &quot;barrial&quot;... Es una tierra muy 	buena, que se trabaja &quot;con las uñas&quot;... Es como la cernada, 	suelta y ligera... Antes fueron de praos». Como topónimo: 	«Arro¬tos de arriba, Arrotos de abajo».
 arroz , habas de  (p. us.)  ÓRBIGO
	Clase de judías blancas, muy pequeñas.
 aruñar  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
 aruñazo  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
 arusco   (p. us.)
	Arisco.
 asa de cántaro   (muy frec.)  ÓRBIGO
	Variedad de col. Brassica.
 asgaya   (frec.)  MARAGATERÍA, ANCARES, SOMIEDO
	A esgaya. [esgaya]
 asolearse  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
	Resecarse la piel. [arearse, escariarse, solearse]
 aspador  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.)  [anaspa, naspa]
 aspiarse   (p. us.)  MARAGATERÍA?, VILLACIDAYO?, BIERZO?, SALAMANCA?
	Aspearse, despearse. [trillarse, espiarse]
 astilla   (p. us.)  HISPANOAMÉRICA (-&gt;Dicc.)
	Pedazo de un tronco abierto.
 asturianas, habas   (frec.)  ÓRBIGO
	Clase de habas blancas.
 asucar   (p. us.)  BABIA Y LACIANA, LOS ARGÜELLOS, OSEJA DE SAJAMBRE, ZAMORA, CABRANES, ARMELLADA DE ÓRBIGO
	Asurcar. Hacer surcos más grandes para regar una finca que ha 	de sembrarse.
 asurcar  (des. -&gt;Dicc.) (frec.)  [asucar]
 atablar  (des. -&gt;Dicc.) (muy frec.)  
	Allanar la tierra arada.
 atacarse  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
	Meterse la camisa por el pantalón.
 ataqueras   (p. us.)  MARAGATERÍA, LOS ARGÜELLOS, OSEJA DE SAJAMBRE, ZAMORA, CABRANES
	Bragueta de los valones.
 atartallarse   (muy frec.)  MARAGATERÍA, BIERZO??, RIBERA ÓRBIGO, COMARCA DE BENAVENTE
	Pillarse los dedos. «Me atartallé el dedo con la puerta».
 atartallón   (p. us.)  MARAGATERÍA, COMARCA DE BENAVENTE
	Bolsa de sangre producida por un pellizco.
 aterecido  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
 atestar  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
 atollar  (des. -&gt;Dicc.) (muy frec.)  
 atrasiar   (p. us.)  BIERZO, MARAGATERÍA, VALLE GORDO, RIBERA ÓRBIGO
	Atrasar.
 atropar  (des. -&gt;Dicc.) (muy frec.)  
	«Atropar, nueces, castañas, alubias, trigo...».
 atropos   (p. us.)  MARAGATERÍA, CUENTOS LEON., ZAMORA, LA CEPEDA, VALLE GORDO, LA LOMBA, ÓRBIGO, COMARCA DE BENAVENTE
	Cosas mal hechas. Desorden.
 aúcas
	Ova. (Es voz de San Feliz). [aocas]
 aúja   (p. us.)  vulg.
	Aguja.
 aujero   (p. us.)  vulg.
	Agujero. [ujero, ajuero]
 avión   (p. us.)  SALAMANCA
	Tejuelo. [cuadro(s), pilinguín, avión, semana]
 babina   (frec.)  ÓRBIGO, COMARCA DE BENAVENTE
	Barro fino que pone el suelo resbaladizo. «Se hace después de 	ablandar el hielo; o de madrugada, o tras una fina lluvia o al 	deshelar... Al ablandar la helada, aunque por bajó el terreno está sano, está como echando agua».
 bacinilla  (des. -&gt;Dicc.) (p. us.)  
 badayo   (p. us.)  BIERZO, MARAGATERÍA, SAYAGO, RIBERA ÓRBIGO, LA LOMBA
	Badajo.
 bafear   (p. us.)  SALAMANCA (-&gt;Dicc.)
 bafiar
	«El ganao, bafía el ganao mucho... Pero si es la comida, es 	eso que echa ese vaho... &quot;está bafiando toavía la comida&quot;, sí, 	porque está caliente. Y a veces el ganao cuando viene muy 	sudao está bafiando... como un humo».

		</content>
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		<id>http://www.jazztelia.com/zipi/post/2009/02/21/la-junta-admite-peso-menor-la-historia-leon-los</id>
		<title>La Junta admite el peso &quot;menor&quot; de la Historia de León en los libros, pero niega ser la responsable</title>
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		<issued>2009-02-21T14:55:53+00:00</issued>
		<updated>2009-02-21T14:55:54+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
León.-  El delegado territorial de la Junta en León, Eduardo Fernández, ha asegurado hoy que &quot;seguramente la Historia de León tenga un tratamiento menor&quot; en los libros de texto que usan los escolares de la comunidad, aunque ha negado que la Consejería de Educación sea responsable directa de sus contenidos y su redacción
De este modo, el delegado de la Junta se ha referido, en declaraciones a Efe, en torno a la queja que, por cuarta vez, en los últimos trece años, ha planteado la Plataforma Pro Identidad Leonesa ante el Procurador del Común por la supuesta &quot;ocultación&quot; de la Historia de León en el material escolar que estudian los niños y adolescentes de Castilla y León.

Preguntado por esta reclamación y con la antigua polémica existente en torno a esta cuestión, el delegado ha afirmado que, &quot;seguramente, la Historia de León tenga un tratamiento menor&quot; en estos libros y, &quot;probablemente, también sea mostrada de forma sesgada&quot;.

No obstante, ha apostillado que &quot;también habrá gente que, quizá, nunca esté satisfecha&quot; por el peso que pueda tener la historia y la identidad leonesas en los contenidos incluidos en los libros de texto que se utilizan en los colegios e institutos de la autonomía.

Entre las principales quejas de los denunciantes, figura el hecho de que algunos de los libros de texto consultados dedican tan sólo un párrafo a los 320 años de historia del Reino de León, frente a una mucho mayor presencia de los contenidos relacionados con el posterior Reino de Castilla.

Asimismo, la Plataforma Pro Identidad Leonesa, que ya ha logrado que el Procurador del Común emita dictámenes favorables a sus postulados en varias ocasiones, ha denunciado las constantes alusiones a Castilla y León desde tiempos de la prehistoria, a pesar de que la creación administrativa de esta comunidad autónoma data de 1983.

A pesar de estas explicaciones, el delegado territorial ha precisado que las competencias de la Consejería de Educación de la Junta se limitan a la aprobación y control del contenido curricular de las diferentes asignaturas, a partir del cual, posteriormente, las editoriales redactan y elaboran sus propios libros.

En este sentido, ha señalado que la legislación vigente determina la obligación de la Junta de &quot;vigilar&quot; dichos contenidos curriculares, pero no el posterior proceso de diseño de los libros, que son seleccionados por los propios centros educativos en virtud de su &quot;autonomía docente&quot;.

&quot;Es, dentro de esa autonomía docente de cada centro, donde cada uno de ellos determina qué libros se utilizan&quot;, ha subrayado Fernández.

http://www.soitu.es/soitu/2009/02/18/info/1234973250_797104.html



		</content>
	</entry>
	
	<entry>
		<id>http://www.jazztelia.com/zipi/post/2009/02/15/leon-pide-la-ue-conmemore-el-2010-cortes-leonesas</id>
		<title>León pide que la UE conmemore en el 2010 las Cortes Leonesas de 1188</title>
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		<issued>2009-02-15T14:05:39+00:00</issued>
		<updated>2009-02-15T14:05:39+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
León pide que la UE conmemore en el 2010 las Cortes Leonesas de 1188
prensa 
13/02/2009 A. Caballero 

La comisión creada para idear las celebraciones del 1.100 aniversario del Reino de León en el año 2010 empieza a ser real hoy. En San Isidoro, «donde están enterrados muchos reyes leoneses», como citó el vicealcalde, Javier Chamorro, se reunirán para concretar los primeros actos, que comenzarán a escenificarse este mismo año, el Ayuntamiento de la capital, las Diputaciones leonesa, zamorana y salmantina, la Junta, el Instituto de Estudios Bercianos, la Fundación Claudio Sánchez Albornoz y la Sociedad Estatal de Conmemoraciones Históricas, dependiente del Ministerio de Cultura. Una «unidad institucional que garantiza que las actividades serán las mejores posibles», según concedió el concejal leonesista, quien mostró su «miedo» por la presencia de la administración autonómica, aunque avisó de que se vigilarán sus intervenciones para «evitar las tergiversaciones históricas». 

El encuentro tendrá sobre la mesa las propuestas elaboradas por el consistorio a través de su Fundación León Real 2010, entre las que se cuenta la «celebración en León de un acto institucional de la Unión Europea en reconocimiento a las Cortes de León de 1188, las primeras democráticas, durante la presidencia española de la UE en el año 2010», como explicó Chamorro, que someterá las iniciativas al análisis de la comisión para que decida, puesto que en algún caso, como la recreación del cerco de Tarifa de Guzmán el Bueno, se celebraría este año, cuando se cumple el séptimo aniversario del episodio. 

El vicealcalde subrayó que los actos propuestos «no son ideas sueltas, sino que ya se han iniciado contactos y tienen sustrato», dado que el consistorio pretende «colocar a León en el mundo y que las celebraciones no se queden sólo aquí». Este propósito se iniciará con «una exposición itinerante sobre la historia del Reino de León en los aeropuertos y las estaciones de ferrocarril», según avanzó Chamorro, quien adelantó el apoyo de la Fundación León Real al escritor Juan Pedro Aparicio para que sea el comisario de la celebración «por su defensa y apoyo de lo leonés». 



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	<entry>
		<id>http://www.jazztelia.com/zipi/post/2009/02/05/los-libros-texto-castilla-y-leon-debate-meneame-net</id>
		<title>LOS LIBROS DE TEXTO DE CASTILLA Y LEÓN, A DEBATE EN MENEAME.NET</title>
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		<issued>2009-02-05T14:07:53+00:00</issued>
		<updated>2009-02-05T14:07:53+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
Este domingo apareció en el Diario de León la noticia de que los libros de esta comunidad siguen sin hablar del Reino de León, y que de hecho sencillamente ignoran la historia de esta sufrida tierra leonesa. El artículo aparece firmado por Emilio Gancedo, aunque lo que hace básicamente es transmitir las denuncias que desde hace años llevamos haciendo en Plataforma Regional Pro-Identidad Leonesa. Este curso de nuevo hice una recopilación de libros de texto de Ciencias Sociales de la ESO, y de nuevo volví a encontrar ese obstinado silencio sobre nuestra historia, además de la multitud de manipulaciones y medias verdades a las que nos tienen acostumbrados los historiadores de la Junta. Por supuesto, todo ello aderezado con el estúpido gentilicio &quot;castellano-leonés&quot;, y aplicando el término &quot;regional&quot; hasta en la sopa.



Bueno, ya hablaré sobre esto más adelante de una forma más completa y con detalles (muchos detalles), pero lo que ahora quería contaros es que lo que me ha llamado la atención del mencionado artículo es el brutal éxito que ha tenido en meneame.net, donde de momento ha recibido más de 500 &quot;meneos&quot; y casi 100 comentarios, siendo, de largo, el post más meneado y comentado de los anteriores días. Vamos, que se ha montado todo un debate sobre el tema. Os animo a pasar por allí, &quot;menear&quot; el artículo, y dejar un comentario. La dirección es: http://meneame.net/story/libros-eso-ventilan-reino-leon-solo-dos-lineas

Ricardo Chao

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		<id>http://www.jazztelia.com/zipi/post/2009/01/10/por-diputacion-regional</id>
		<title>Por una Diputación Regional</title>
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		<issued>2009-01-10T20:08:43+00:00</issued>
		<updated>2009-01-10T20:08:43+00:00</updated>
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EMILIO GANCEDO 

COMO QUIERA que el injerto de León en esta vuestra comunidad arrastra un, a saber, que en esta provincia nadie lo quiso, que se hizo contra la voluntad del pueblo y que, por poner sólo un ejemplo, en una amplia encuesta efectuada por la Diputación en los primeros años ochenta la opción «con Castilla» aparecía en una triste y zaguera cuarta posición; y como sea que, además de esa primigenia, el gobierno autonómico autobautizado «castellano-leonés» siempre, ya desde su mismo nacimiento, ha venido observando a León como algo periférico, como una espina que hiere y molesta, sin concederle jamás el beneficio de la identidad propia, es por todo ello que algo (¡algo!) habrá que hacer. 

Algo habrá que hacer cuando desde todos los ámbitos de la sociedad (Sanidad. Educación. Medios. Economía. Gestión del medio natural. Gestión del patrimonio.) se alzan voces cotidianas, en la calle, en los centros de trabajo, en los bares y en las viviendas, contra la uniformidad, contra el centralismo, contra la incapacidad de ver una cultura, la leonesa, que necesita hacerse visible como lo están haciendo todas las demás de España, de atender unas necesidades que no tienen por qué ir detrás de la omnipotente capital... dicen que, con el tiempo, la gente se irá acostumbrando a esta división administrativa y que la acabarán sintiendo como propia... pero poco o nada hacen para que esto sea así. Ninguno de nosotros ve a un burgalés o a un abulense como un «paisano» por razones sólidas y muy antiguas que nada tienen que ver con regionalismos ni nacionalismos. Las cosas son así. 

A problemas concretos hay que aplicar soluciones concretas. Otras comunidades lo hacen (el estatus del valle de Arán, la doble capitalidad de Canarias). Por eso, la idea de una Diputación Regional o Foral que gestionara el presupuesto que, por población, le corresponde a León (y que nos es escamoteado por la Junta), o a la que le fueran traspasadas determinadas competencias, sería, no una buena idea sino el único proyecto justo para esta tierra. 

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		<title>León: 25 años de recesión</title>
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		<issued>2009-01-02T15:00:01+00:00</issued>
		<updated>2009-01-02T15:00:01+00:00</updated>
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JOAQUÍN CUEVAS ALLER


TODOS LOS MEDIOS de comunicación nacionales están haciéndose eco de la recesión que están sufriendo algunos de los países más desarrollados del mundo como Japón, Alemania e Italia entre otros. Los mismos medios hacen especial hincapié en la recesión que está sufriendo España en los últimos meses. Ninguno de esos medios de comunicación ha mencionado que la provincia de León lleva veinticinco años de recesión económica y humana. Por lo visto, lo que sucede en la provincia leonesa no interesa. Año tras año, desde 1983, fecha de la integración de León en Castilla, planificada por los políticos en contra de la voluntad de los ciudadanos y en contra de la legalidad constitucional, el desarrollo de León ha ido retrocediendo en todos los campos. Durante estos 25 años la población ha ido disminuyendo inexorablemente año tras año. Asimismo, todo aquello que representa desarrollo económico ha ido retrocediendo: la agricultura, la ganadería, la minería, los puestos de trabajo, los cotizantes a la seguridad social y un largo etcétera. Sólo ha aumentado el paro y el envejecimiento de la población. 

La disparatada e injusta política seguida por la administración autonómica ha cosechado el récord negativo más impresionante en la Historia de España desde la Prehistoria. En estos 25 años León ha retrocedido mil años, devolviéndole a la Edad Media. La vida en el mundo rural es como hace mil años aunque ahora con televisión, pero a cambio, sin niños y muchos ancianos. Y lo peor está aún por llegar; en los próximos años, León seguirá retrocediendo en el tiempo hasta llegar a la Edad Antigua y luego a la Prehistoria. Si en 25 años nos han devuelto a la Edad Media, en los próximos 15 años nos meten de lleno en las cavernas para luego desaparecer. La prueba está ahí a la vista de todos los que lo quieran ver: Cientos de pueblos leoneses han perdido en estos últimos años más del 60% de su población; bastantes, más del 70%; y otros muchos, más del 80%. Entre los años 2020 y 2025 habrán retrocedido a la Prehistoria cientos de pueblos o habrán desaparecido. 

Es muy fácil comprobar la realidad de mis palabras, basta comprobar la estadística poblacional de la mayor parte de los pueblos de todas y cada una de las comarcas leonesas y quedará asombrado. Veamos una simple muestra: San Miguel de Escalada ha pasado en estos últimos años de 298 habitantes a 119 (con una pérdida del 70% de la población). Yugueros, de 343 a 88 (75%). Robledo de Omaña, de 52 a 7 (87%). Antoñán del Valle, de 918 a 202 (78%). Velilla de la Reina, de 703 a 271 (62%). Arbas del Puerto, de 69 a 10 (86%). Matallana de Torío, de 349 a 129 (62%). Grajal de Campos, de 937 a 276 (70%. Estas poblaciones son sólo una muestra de poblaciones con más de mil años de gloriosa Historia entre más de quinientos pueblos de la provincia de León que están en una situación similar a los anteriormente citados. 

En este año 2008 se cumple el 25º aniversario de funcionamiento de la Autonomía mal llamada de Castilla y León. Si Dios no pone remedio, al ritmo actual de despoblación, más de quinientos pueblos leoneses no verán el cincuenta, ni siquiera el cuarenta aniversario de la creación de esta Autonomía, pues habrán desaparecido antes. 

Desde el año 2000, fecha de mi regreso a esta bendita y sufrida tierra leonesa que me vio nacer, vengo oyendo a diversos políticos que detentan el poder, «la prioridad y urgencia de fijar población en la provincia de León». ¿Se ha hecho algo? No solamente no se ha hecho nada, ni siquiera se ha planificado nada para aliviar el problema. Lo poco que se está planificando es para aliviar el problema a la ciudad de León y otras cuatro «islitas» de población, que es lo que quedará en esta provincia en breve tiempo. 

Por ninguna parte aparecen planes realistas y concretos para fijar y mucho menos para recuperar población en el mundo rural. Sin ser economista ni experto en estos temas, pero con la experiencia de conocer prácticamente todas las provincias españolas y muchas de países tan desarrollados como Francia y Alemania, la solución es muy simple. Es absolutamente necesario el estudio de una planificación de todas las comarcas de la provincia, construir unas buenas vías de comunicación, indispensables para alcanzar un auténtico desarrollo económico, crear una red de industrias básicas con especial atención a la industria de la alimentación. Estos planes comarcales son la única forma de lograr un desarrollo económico, equilibrar toda la provincia y además facilitaría el desarrollo de unos planes locales. Querer planificar únicamente el desarrollo de la ciudad de León como si fuese la panacea de desarrollo provincial es tan perjudicial o más que el centralismo pucelano que padecemos actualmente. La falta de una planificación comarcal y local es la causa fundamental de la recesión de la provincia de León y de sus consecuencias como la despoblación y envejecimiento. 

Los políticos leoneses son los máximos responsables de la situación creada y sufrida que padece esta provincia. El pueblo vota a unos políticos para que defiendan los intereses de todos los ciudadanos, pero no ha sido así, han primado más los intereses personales. A nadie debe extrañar que luego les llamen pesebreros y siervos de Pucela. 

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		<title>«Hacen falta dos generaciones para que León sea autonomía»</title>
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		<issued>2008-11-13T14:05:53+00:00</issued>
		<updated>2008-11-13T14:05:53+00:00</updated>
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ENTREVISTA | MÁXIMO SOTO CALVO

«Hacen falta dos generaciones para que León sea autonomía»
Divulgador y columnista 
Presidente de Plataforma Pro Identidad durante los apáticos años noventa, presenta hoy «La lenta agonía de la identidad leonesa», una recopilación de sus más reivindicativos artículos 
E. Gancedo león   

Mantuvo la llama del leonesismo social durante una etapa especialmente abúlica, la de los años noventa, marcada por el pesimismo y la pasividad ciudadana. Consiguió, después de innumerables esfuerzos, que PP y PSOE (con Zapatero como secretario provincial) firmaran un mínimo «acuerdo por la identidad leonesa» que ni uno ni otro cumplieron. Y hoy a las 20.00 horas, en la sala Región (calle Santa Nonia, 3), presenta su recopilación de artículos La lenta agonía de la identidad leonesa (editorial Lobo Sapiens), acompañado por Antonio Barreñada y José Antonio Martínez Reñones. 

-¿Por qué muere la identidad leonesa? 

-El mal radica en nosotros mismos, en los propios leoneses, que aún no hemos sabido proyectar colectiva, solidariamente, nuestra propia identidad cultural, nuestra identidad como pueblo. Pero es verdad también que hemos estado sometidos, durante toda la Historia, a fortísimas presiones exógenas, castellanas en gran medida, en la última etapa. 

-Pero, ¿qué pueden hacer los propios ciudadanos de esta tierra para impedir que les sigan llamando lo que no son, es decir, castellanos? 

-La gente piensa que diciendo «soy leonés», ya basta. Pero no es así. Me preguntas qué puede hacer la gente por defender su especifidad cultural, con eso me daría por satisfecho, que la gente se lo pregunte, que reflexione, que se rebele. 

-Hay quien dice que los leoneses tenemos que luchar «por lo que es obvio», por estar siempre defendiendo nuestra propia cultura e identidad; desde fuera no se nos ve... 

-Claro, somos la única región histórica de España que aún no goza de autonomía. ¿Qué libertades son éstas, cuando se nos incluye en una comunidad mixta sin nuestro consentimiento, con una enorme presión popular en contra? Hay quien nos llama «segregacionistas», pero no se puede hablar de segregacionismo si previamente hay anexión. Los leoneses actuamos en defensa propia. 

-Tuvo que ser muy frustrante y desalentador pedir la autonomía en sucesivas manifestaciones, tal y como hizo el resto de regiones, y no conseguir nada. 

-Hemos gastado dos generaciones en el empeño y puede que necesitemos otras dos para conseguir la autonomía. El secreto es dejar a un lado las individualidades y en fraguar un sentimiento solidario leonés. En nuestra voluntad está la clave. Pero sí, cundió un sentimiento de gran estupor, de estar relegados respecto a otros territorios, que se extendió durante los ochenta y noventa; ahora la gente empieza a despertar y a reflexionar. 

-Pero también hay mucho conformismo. 

-Ese conformismo es el que nos pierde. Necesitamos que permanezca encendida la llama del movimiento leonesista social, asociativo. Luego es que hemos tenido unos políticos nefastos, que han querido utilizar el sentimiento leonés en su propio beneficio. Y la «losa castellana», que cada vez pesa más. 

-¿Cuál cree que sería el camino a seguir? 

-Hemos de encontrar nuestro propio camino sin dejarnos llevar por los cantos de políticos de izquierda o derecha. Esto no es una cuestión de política partidista, es una cuestión de justicia, la autonomía la necesitamos todos los leoneses. Pero si es que ni siquiera han intentado reconocer el territorio leonés dentro de la autonomía, o que el poder sea compartido, nada de nada. 

-¿Qué le dijo a Martín Villa en aquellos «Debates del Diario»? 

-«Usted es un mal leonés». Pero es que, ¿cabe mayor ignominia para un político que no hacer caso a su pueblo? 

-Su labor al frente de la Plataforma fue clave, ¿qué consejos daría a los grupos pro cultura leonesa y a sus responsables? 

-Cuando el acuerdo por la identidad, las denuncias al Procurador, los libros de texto, las dos regiones... (lo que ahora está proponiendo el PSOE, que ya lo defendíamos entonces), hice cientos de llamadas y horas de pasillo. No podemos ir como grupo de presión porque no tenemos fuerza. Hay que actuar, siempre, como grupo de persuasión.
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		<title>León en-caja</title>
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		<issued>2008-10-31T15:29:08+00:00</issued>
		<updated>2008-10-31T15:30:30+00:00</updated>
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Llegó de Madrid(Oscar López), de la mano de un gallego y lo hizo con el objetivo de alcanzar el 2011. Nada más aterrizar, el «paraca» segoviano se fue a Villalar, por aquello de hacer comunidad, para acto seguido afirmar lo de «Segovia, desde donde se ve toda Castilla, para descansar; y Valladolid, para trabajar». Y, ahora, ya confirmado y confiado desde su atalaya castellana se arredra el derecho de decidir por todos los leoneses y, junto a un señor de Burgos, acuerdan qué hacer con los ahorros que los leoneses tienen en la caja que antes se apellidaba Monte de Piedad de León, CajaLeón más tarde y hace veinte años aproximadamente pasó a colocar un toro -como los de las dehesas que no hay en León- en la solapa de las cartillas. 

Con él llegó el nuevo socialismo. No, no el de redistribuir la riqueza, el de igualar las rentas -Valladolid 110% de la media europea y León un raspadillo 69%-, el de contribuir a la expansión del estado del bienestar -pese al fracaso del ladrillazo-. No. Ahora toca el socialismo del súper héroe digital -por lo de a dedo, no por las tecnologías de la información-, que en aterrizaje forzoso y sintético llega a dirigir la confederación de nueve partidos socialistas de otros tantos territorios encajados en un engendro de autonomía sintética que se ha dado en llamar Castilla y León, Castillaleón o Castileón, según la prisa que se dé en la intervención el honorable político de turno, vamos que no tiene ni nombre fijo. Aunque para el segoviano y el burgalés está claro: el nombre es Castilla-León, que es el que figura en el acuerdo contractual paritario que agrupa a todas las cajas y que, nadie se engañe, sólo buscan un fin: quitarle a León, a los leoneses lo único que les queda. 

Cuando la nueva caja segoviana-burgalesa tenga que decidir a dónde da el dinero habrá dos ventanillas: una, con la leyenda clusters castellanos-parques tecnológicos-sectores estratégicos; otra dirá, entre letreros menos pudientes: autónomos de León (40.000). Verán que risa les entra, incluidos aquellos que se han decantado en público por agrupar cajas. Ya verán a ver de donde sacan la liquidez. Pero que nadie pida para León, porque eso es provinciano. Lo cosmopolita es pedir para Castilla, para Valladolid. Así que va a ser verdad: lo mejor será tomarse una tila. 

Por Felipe Ramos 

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		<title>Junta y Gobierno Central, PP y PSOE.</title>
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		<issued>2008-10-30T13:54:30+00:00</issued>
		<updated>2008-10-30T13:54:30+00:00</updated>
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En 1983 el Gobierno Central y la Junta de Castilla y León, socialistas ambos, anunciaron el retorno del proyecto del embalse de Riaño. Hoy el Gobierno y la junta de Castilla y León se han vuelto a poner de acuerdo en otro proyecto contrario a los intereses de León, la línea eléctrica Sama - Velilla. Esta vez no es sólo el PSOE, ahora el PP en boca del Presidente de la Junta de Castilla y León es uno de los máximos defensores. Los perjudicados, los de siempre, los leoneses.


Tanto el Gobierno Central como el Autonómico buscan promover el proyecto, que en nada beneficia a la provincia de León. Y que demuestra que los políticos no tienen ningún escrúpulo a la hora de traicionar sus compromisos electorales y de mantener discursos contrarios. Por una parte fomentan una serie de propuestas para la conservación de la naturaleza mientras apoyan una deforestación de cientos de kilómetros de alto valor ecológico.

Los beneficiarios, como entonces, son las empresas eléctricas y otras regiones que ven aumentada su capacidad de producción tanto eléctrica como industrial.

Agua y electricidad pasan de largo, sin que León mejore su futuro. Mientras los leoneses envejecen y no luchan por su tierra, fuera de barra del bar.

Por : Leon indiscreto

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		<title>Rodolfo Martin Villa, reescribiendo una biografia</title>
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		<issued>2008-10-23T14:15:23+00:00</issued>
		<updated>2008-10-23T14:15:23+00:00</updated>
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El común de los mortales es víctima de su pasado. Y más, supongo, a los 72 años. Y digo esto pues tropiezo una vez más con una hemeroteca curiosa.

Apenas hace unos días el personaje al que se refiere esta entrada inauguraba el curso académico del Colegio Mayor Peñafiel (Valladolid). Diciendo cosas como:



&quot;Discrepo con los que creen que la propiedad privada no tiene límites&quot;
&quot;gobernar es mandar pero también ceder&quot;
&quot;cada gobierno debe velar por los intereses de toda la población&quot;
&quot;El viejo principio de que pague más el que más tiene y que reciba más el que más lo necesita&quot;


Dignas de todo un premio Príncipe de Asturias a la Concordia si no estuviésemos ante un personaje ...

Que cuando fue presidente de ENDESA promovió la presa de Ralco en el alto río Bío-Bío, en los Andes chilenos, una agresión contra un ecosistema de gran valor ecológico y contra la comunidad puhegenche-mapuche que habita esas tierras. (Repercusiones)

&quot;Responsable Político&quot; junto con Manuel Fraga y Alfonso Osorio de los sucesos de marzo de 1976 en Vitoria, cuando una brutal carga de la policía acabó con la vida de cinco trabajadores y provocó 47 heridos graves, 26 de ellos de bala. Según las conclusiones del Parlamento de Vitoria


La noticia finalizaba explicando:

-Con el nombre 'Transición social, transición política', el político hizo un repaso a su trabajo tanto en la época del tardo franquismo, cuando ocupó los puestos de gobernador civil y jefe provincial del Movimiento de Barcelona, como de su trayectoria en la UCD de Adolfo Suárez.-



Parecería que querer reescribir tu biografía a tiempo
es admitir que es tarde para cambiar tu vida.


P.D.:

Por cierto, para los nuevos en esto, este personaje de la historia fue el inventor de la Comunidad de Castilla y León.

Publicado por Llorente 

http://leon-indiscreto.blogspot.com/2008/10/rodolfo-martn-villa-reescribiendo-una.html

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		<id>http://www.jazztelia.com/zipi/post/2008/10/08/leon-recibe-primera-vez-la-historia-reconocimiento-de</id>
		<title>León recibe por primera vez en la historia el reconocimiento de país en una competición deportiva</title>
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		<issued>2008-10-08T22:56:18+00:00</issued>
		<updated>2008-10-08T22:56:19+00:00</updated>
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a Federación Internacional de Lucha de Brazos da al País Leonés la misma consideración que a Japón, Holanda o Portugal en el Campeonato del Mundo que se celebra en León 
 
La selección leonesa lidera la clasificación tras la jornada inicial 
J.C. 08/10/2008 
.- León es un país. Al menos, para la Federación Internacional de Lucha de Brazos, que ha reconocido al País Leonés como miembro nato y como tal compite en el XXIX Campeonato del Mundo de Lucha de Brazos que se celebra en León, contando así con los mismos derechos y deberes que el resto de los participantes en esta competición, en la que se encuentran países como Japón, Holanda y Portugal. De hecho, en el podio, se ondea la bandera de León y no la de España. 

El reconocimiento, explícito y tácito de León como país es para Abel Pardo, concejal delegado de Educación, Nuevas Tecnologías y Cultura Leonesa, &quot;algo histórico, excepcional y único&quot;. Excepcional, sí que lo es, ya que León nunca ha alcanzado ese reconocimiento en una competición deportiva máxime cuando esta tendrá el reconocimiento de deporte de exhibición den las próxima Olimpiada de Londres. 

&quot;Es algo único&quot; 

Según Abel Pardo el reconocimiento del País Leonés como miembro nato de una Federación es &quot;único&quot; y &quot;nos llega de satisfacción más cuando la propuesta viene desde dentro. La mayoría de los luchadores de brazos que hay en España son de León. Se llevan dos años trabajando en hacer y organizar una competición fuerte impulsada desde León y en el marco del País Leonés. La competición ha sido seria y desde ahí se ha apoyado la propuesta de acoger el Mundial. Ha sido la propia Federación quien nos ha propuesto competir como país y por supuesto para nosotros es un orgullo que sea así y lo hacemos encantados&quot;. 

&quot;La propuesta que se nos hizo nos ha parecido interesante. Hemos acogido el Mundial encantados, es bueno para León, y los resultados como País Leonés están siendo los mejores&quot;, ha añadido Abel Pardo. 

A la cabeza del medallero 

En estos momentos los luchadores leoneses encabezan el medallero del Mundial con 11 oros, seis medallas de platas y dos medallas bronce. En la clasificación de países participantes León está seguido de Egipto con 10 oros, 3 platas y 2 bronces y Japón con 4 oros, 5 platas y 4 bronces. 

El campeonato comenzaba este martes con la ceremonia de apertura de la que formaron parte las delegaciones que compiten en este XXIX Campeonato del Mundo de Lucha de Brazos en el salón de actos del Ayuntamiento de León. 

Tras la proyección del video promocional sobre León y la actuación de una pareja con gaita y tambor, el Vice Presidente de la WAF (World Armsport Federation), General Osman, intervino en representación de la Federación Internacional agradeciendo la buena disposición del ayuntamiento leonés en su apoyo a una manifestación deportiva que aspira a ser deporte olímpico y que en Londres se presentará como exhibición. Del mismo modo expresaron su agradecimiento los representantes de la Federaciones de Palestina, Fares Heyasi y de Japón, Mitsuhiro Hito. 

Abel Pardo da la bienvenida 

Tras ellos, el Concejal de Cultura Leonesa, Abel Pardo Fernández, en representación del Ayuntamiento de León, dio la bienvenida a los representantes de las delegaciones y agradeció el haber sido elegida León como sede del Campeonato Mundial, el trabajo del Comité Organizador, deseando suerte a los participantes, especialmente a los leoneses y dando por inaugurado el Campeonato del Mundo. 

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		<id>http://www.jazztelia.com/zipi/post/2008/09/13/isabel-carrasco-y-junta-echan-lagun-air</id>
		<title>Isabel Carrasco y la Junta echan a Lagun Air</title>
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		<issued>2008-09-13T23:13:47+00:00</issued>
		<updated>2008-09-13T23:13:48+00:00</updated>
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Isabel Carrasco, respaldada por la Junta (ella es incapaz de hacer nada sin el permiso de Valladolid) no pagará a Lagun Air lo que le debe (1.1 millones de €). Esto ha provocado la crisis en la compañía, que tendrá que cerrar varias bases y despedir a decenas de trabajadores. Isabel Carrasco ha alegado defectos en las facturas de la compañía (que seguramente los implicados en la trama solar de León no cometían, ya que a ellos sí les llegaban sus subvenciones). Aunque, como todo el mundo sabe, la Junta de Castilla y lo que ahora es un simple adlater de su política, el P.P. de León, quieren relegar los aeropuertos de León y Salamanca a mera anécdota.


Es triste que una política de tan pobre oratoria como la Carrasco, cuya primera medida al llegar a la Diputación fue comprar dos &quot;Audi 8&quot; para funciones de representación y cuya gestión más recordada en León fue pedir a las empresas asentadas aquí que se trasladaran al parque tecnológico de Boecillo en Valladolid, rija los destinos de la provincia.


Lo dicho, otro P.P. leonés es necesario;el actual sólo aparenta ser una sede del de Pucela.


by Coronel Kurtz 
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		<id>http://www.jazztelia.com/zipi/post/2008/06/06/leon-zamora-y-salamanca-unicas-provincias-pierden</id>
		<title>León, Zamora y Salamanca, las únicas provincias que pierden población en la Comunidad</title>
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		<issued>2008-06-06T15:10:13+00:00</issued>
		<updated>2008-06-06T15:10:14+00:00</updated>
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León, Zamora y Salamanca, las únicas provincias que pierden población en la Comunidad
prensa 
El estudio &quot;España en cifras 2008&quot;, publicado por el Instituto Nacional de Estadística (INE), revela el mayor crecimiento demográfico de Valladolid, Burgos y Segovia 

leonoticias.com 
01/06/2008 

León, Zamora y Salamanca, son las tres únicas provincias que pierden población den la Comunidad de Castilla y León según se recoge en el estudio &quot;España en cifras 2008&quot;, publicado por el Instituto Nacional de Estadística (INE), y que ofrece una visión actualizada sobre distintos aspectos de la realidad social y económica del país. 

Frente al decrecimiento poblacional de León, Zamora y Salamanca aparce un aumento en número de habitantes en el resto de las provincias de la comunidad de Castilla y León, según el citado informe. 

Salamanca es la provincia con mayor pérdida de habitantes, con 1.784 personas menos entre 2006 y 2007, pasando de los 353.110 a 351.326. León es la segunda provincia con mayor pérdida poblacional, cifrándose esta en 836 personas en un año (de 498.223 a 497.387), mientras que Zamora pierde un total de 255 habitantes, hasta alcanzar la cifra de 197.237 personas. 

El mayor crecimiento poblacional en Valladolid, Segovia y Burgos 

Por el contrario Valladolid, Segovia y Burgos son las provincias con mayor crecimiento poblacional. Segovia pasa de los 156.598 habitantes de 2006 a los 159.322 de 2007. En Valladolid el índice de población se eleva hasta las 521.661 personas, muy por encima de las 519.249 que residían en la capital de la Comunidad un año antes. Por último Burgos experimenta un crecimiento hasta las 365.972 personas, cuando un año antes contaba con 363.874 habitantes. 

En términos generales Asturias, Galicia y Castilla y León han perdido población en los últimos años y su saldo vegetativo -la diferencia entre el número de nacimientos y de defunciones- es negativo, mientras que, en el lado opuesto, han crecido Murcia y Madrid. 

Murcia, a la cabeza 

Murcia, según este informe, es la comunidad autónoma con el mayor crecimiento vegetativo por cada mil habitantes (con el 6,21 por ciento), seguida de Madrid (5,35 por ciento) y Baleares (4,43 por ciento). No obstante, este porcentaje es más elevado en las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla, con el 7,86 y el 9,97 por ciento, respectivamente. 

Por el contrario, las autonomías con más defunciones que nacimientos son Asturias (-4,49 por ciento), Galicia (-2,94 por ciento) y Castilla y León (-2,57 por ciento). También son estas comunidades, por ende, las más envejecidas, porque una quinta parte de su población tiene más de 65 años. 
Cantabria y Aragón tienen igualmente saldos vegetativos negativos, aunque menores que las anteriores, concretamente del -0,39 y del -0,56, respectivamente. 

La capital, preferida 

Según este mismo informe, una tercera parte de la población española reside en municipios que son capitales de provincia (32,9 por ciento), pero otro tercio se encuentra disperso en localidades de menos de 20.000 habitantes (32,8 por ciento). 

Madrid lidera las capitales de provincia con más población, ya que, a 1 de enero de 2007, fecha del último censo oficial realizado, había algo más de tres millones de personas empadronadas en la ciudad. 

De los cinco términos municipales con más población (Madrid, Barcelona, Valencia, Sevilla y Zaragoza), sólo el primero y el último han aumentado su cifra de empadronados con respecto al año anterior. El informe analiza además otras cuestiones sobre la población y concluye que el 14,3 por ciento de los españoles tiene menos de 15 años. 


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		<title>Acabarán por entenderlo</title>
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		<issued>2008-06-01T21:55:52+00:00</issued>
		<updated>2008-06-01T21:55:52+00:00</updated>
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EMILIO GANCEDO 

CON MOTIVO de la celebración de los veinte años del estatuto de autonomía, creo que fue José Manuel Fernández Santiago, presidente de las Cortes, quien, ante cámara y micrófono, vino a decir sobre el proceso autonómico que los leoneses parecíamos como reacios a meternos en el negocio éste de Castilla y León, pero que, hombre, poco a poco, «explicándoles las cosas», «acabaron por entenderlo». Acabaron por entenderlo. Ya. 

El problema, querido amigo, es que después de atollarnos en esta poza tenemos que ser nosotros, los ciudadanos, la gente de a pie, los que nos vemos en la obligación -que no es la nuestra- de «explicar las cosas», «poco a poco», a un montón de gente para que «acaben por entenderlo». Casi cada día.

 El último, en el desfile de pendones del Día de León en Barcelona, del que la agencia Efe dijo que había sido una gran jornada para la «provincia castellana» (a pesar de que la asociación organizadora, por cierto unos grandes profesionales, se llama Reino de León). Bueno, pues ahí estoy enviando una amable carta a la delegación catalana de la agencia para «explicarles», «poco a poco», que esto está formado por dos regiones y que nosotros somos leoneses.

 Y como yo, mucha más gente que además lo hace de forma cotidiana. Sabe Dios cuántas cartas se habrán enviado «explicando» este asunto. Sabe Dios la cantidad de llamadas telefónicas, correos electrónicos y advertencias personales. Y aún así seguimos oyendo en la televisión que va a llover «en las dos Castillas» (con intención de incluir la región leonesa) o leemos en los libros -algunos de texto o institucionales- cosas similares y aun peores. Porque en estos momentos, y desde hace ya 25 años, nos estamos viendo obligados «a luchar por lo que es obvio», como dice Martínez Reñones. A luchar por estar en un mapa del que hemos desaparecido sin saber muy bien cómo. 

Ahora, señor Fernández Santiago, de forma obstinada, orgullosa, digna, cabal, en inferioridad de condiciones y «poco a poco», os tenemos que «explicar» a vosotros quiénes somos nosotros. 


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		<title>La Fele asegura que León ha sido &quot;postergada&quot; en décadas y apunta 12 prioridades para su revitalización</title>
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		<issued>2008-05-21T15:28:03+00:00</issued>
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La 'hoja de ruta' de la Federación Leonesa de Empresarios ha sido trasladada este martes a la directiva de Cecale 

J.C. 

20/05/2008 

Jesús Terciado e Ignacio Tejera, durante su rueda de prensa conjunta. 
&quot;Durante varias décadas la provincia de León ha sido postergada y excluida en gran medida de los grandes proyectos inversores de los que sí se han beneficiado otras regiones y provincias de España, algunos de origen privado pero fundamentalmente las carencias proceden del sector público. No viene a cuento citar las regiones y provincias que han recibido ingentes inversiones públicas y, al calor de ellas, inversiones privadas cuantiosísimas, aunque están en la mente de todos&quot;. Así lo ha asegurado este martes Ignacio Tejera, presidente de la Federación Leonesa de Empresarios, momentos antes de participar en la reunión de la junta directiva de Cecale (Confederación de Organizaciones Empresariales de Castilla y León), que en esta ocasión se desarrolla en León capital. 

Al mismo tiempo que desde la Fele se ha realizado esta lectura, se ha incidido en el hecho de que sólo las últimas inversiones realizadas desde el ámbito estatal han comenzando a corregir esta carencia histórica de la provincia. 

&quot;Por si esto no fuera suficiente, en las tres últimas décadas León ha sido sometida a un durísimo proceso de ajuste en los sectores básicos de su economía, tales como la minería, la agricultura y la ganadería, con el consiguiente efecto negativo sobre el crecimiento, empleo y la inversión&quot;, ha asegurado Ignacio Tejera. 

De hecho desde la Federación Leonesa de Empresarios se ha realizado una 'hoja de ruta', &quot;con prioridades muy necesarias para mejorar la posición relativa de León&quot;, que incluye doce puntos muy concretos que deberían ser de urgente desarrollo y que ya han sido trasladados a Cecale para su valoración y desarrollo. 

Estos doce puntos de actuación se definen en: 

1. Impulso y ejecución del Palacio de Congresos de León. 
2. Impulso de la Ciudad de la Energía de Ponferrada. 
3. Impulso a la llegada del Línea de Alta Velocidad a León. 
4. Impulso a la llegada del Línea de Alta Velocidad a Ponferrada. 
5. Impulso a la integración del Ferrocarril en León. 
6. Impulso y ejecución de la autovía León-Valladolid. 
7. Impulso del Plan Oeste. 
8. Finalización de la Autovía de la Ruta de la Plata. 
9. Autovía Ponferrada-Villablino. 
10. Autovía Ponferrada-Orense. 
11. Acceso Ponferrada-La Cabrera. Puebla de Sanabria. Portugal. 
12. Nuevo Hospital del Bierzo. 

Las reivindicaciones expresadas desde la Fele en la antesala de la junta directiva de Cecale fueron recogidas por Jesús Terciado, presidente de la Confederación de Organizaciones Empresariales de Castilla y León, quien aseguró que estas propuestas serán recogidas y apoyadas desde esta organización empresarial. 

Terciado también agradeció la invitación de la Fele para realizar la junta directiva de Cecale en la capital y ensalzó la figura de José Elías Fernández Lobato, presidente de Fele durante 20 años y de Cecale a lo largo de una década, y que en la jornada de este lunes recibirá un reconocimiento a su trayectoria. 

Por último durante su intervención Jesús Terciado recalcó el balance positivo de la organización empresarial (con unos ingresos de 1,9 millones y unos gastos de 1,7), al mismo tiempo que pidió el &quot;desarrollo sostenido&quot; de toda la comunidad, alabó el adelanto de las inversiones públicas como metida revitalizadora en detrimento de un incremento en la presión fiscal, reclamó más agilidad administrativa a las diferentes administraciones y solicitó con insistencia la presencia de Cecale en el segundo plan de internacionalización
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		<title>La Red Cylog intenta anular la posición geográfica estratégica de León</title>
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		<issued>2008-05-15T16:12:45+00:00</issued>
		<updated>2008-05-15T16:12:46+00:00</updated>
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Lago: «La Red Cylog intenta anular la posición geográfica estratégica de León» 
prensa 
El economista advierte del peligro para un sector con gran futuro «por maniobras políticas» 
«La logística es una de las actividades que más empleo generó el año pasado en la economía española» 
«Hay que definir la Ciudad de la Energía» 
«No más oferta mientras no haya más población» 

María Jesús Muñiz 

La actividad logística es una de las que generó más empleo el año pasado en la economía española, y una de las que se plantea con un futuro brillante en León «una vez que la provincia ha conseguido modernizar sus vías de comunicación hacia los cuatro puntos cardinales». Un avance que ha reforzado el papel de la provincia «como núcleo articulador en el cuadrante noroeste peninsular». Sin embargo, la planificación de los corredores logísticos que hace la Red Cylog (el mapa de desarrollo del negocio logístico desarrollado por la Junta de Castilla y León) «intenta anular la posición geográfica estratégica de León en el cuadrante Noroeste peninsular al margiinar las conexiones que brinda la autovía León-Burgos». Así lo explicó ayer el doctor en Economía Julio Lago, profesor titular de la Universidad de León, durante la conferencia El viaje de la economía leonesa en los últimos 25 años, que impartió en el Ciclo de conferencias Reino de León. 

Lago recordó que este es un sector «con un brillante futuro, que por maniobras políticas y por la indiferencia ciudadana puede quedar postergado en León, aún cuando dispone de posibilidades muy idóneas para su desarrollo». Según el profesor, los corredores propuestos bajan desde el puerto de Coruña hasta Valladolid, «140 kilómetros más que el lógico trayecto que supondría dar salida a los productos desde el puerto gallego por Ponferrada, León y Burgos». 

Lago destacó que para invertir una situación socioeconómica «delicada, frágil, hay en este momento tres fuentes de generación de riqueza que pueden darnos el impulso que tanto ansiamos», y para el que recomienda un cambio de mentalidad que apueste por el mayor aprovechamiento de los potenciales en lugar de caser en el conformismo, la indiferencia y la desidia. Se trata de la investigación, el turismo y la logística. Respecto al turismo, «es una asignatura pendiente en materia de rentabilidad económica. Falta promoción, León no vende bien sus atractivos turísticos». 

En opinión del profesor la promoción conjunta con Castilla perjudica al turismo de montaña leonés, porque «transmite la imagen de tierra llana, de meseta». Lago considera que ofertar la variedad de paisajes de la provincia sin recorrer grandes distancias, junto a una oferta gastronómica comarcal seductora, «está sin poner en todo su valor»; cuando las posibilidades «son múltiples». 


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		<id>http://www.jazztelia.com/zipi/post/2008/05/10/la-universidad-respalda-leones-los-hablantes-frente-uno</id>
		<title>La Universidad respalda el leonés de los hablantes frente a uno «inventado»</title>
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		<updated>2008-05-10T14:37:55+00:00</updated>
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Dos asociaciones defienden la unidad con Asturias y otra de ellas se sitúa en contra «La politización de la lengua puede llevar al desastre», dijo Roberto González-Quevedo 

* Mantener la cultura pero sin imposiciones 



La jornada de clausura del congreso El leonés en el siglo XXI que ha albergado durante dos días la Universidad de León se celebró ayer con dos conferencias sobre el estado actual de esta lengua autóctona, una mesa redonda con asociaciones en defensa de la llingua y tres intervenciones sobre la normalización y futuro del asturleonés en nuestra región. 

Así, Héctor García Gil habló de la realidad lingüística actual de la provincia de León y Juan Carlos González Ferrero de la de Zamora. El primero de ellos se apoyó en los dos estudios sociolingüísticos realizados recientemente por profesores de la Universidad de Oviedo, uno sobre las comarcas del norte leonés y otro sobre toda la provincia. Hizo notar Gil los desajustes e inexactitudes de algunas de estas encuestas pero, por regla general, la «actitud favorable» de la mayoría de la gente hacia el mantenimiento, enseñanza en la escuela y publicación de obras en leonés, pese a su fragmentación de hoy en día y su supervivencia real en dos áreas de la provincia. 

Por su parte, González Ferrero trazó un bosquejo muy completo de cómo está el leonés de Zamora, asegurando que hoy, «del leonés histórico se ha pasado a una modalidad regional leonesa del español», señalando que el grado de pérdida de leonesismos es mucho mayor que el de términos gallegos en el área zamorana de este habla (en algunos lugares, de en torno a 65%). Sí es cierto que hay un leonés histórico «recluido» a ámbitos de intimidad en diversos pueblos sanabreses y carballeses, pero «peor punto de partida para salvar el leonés, imposible», reflexionó. Y es que, a su juicio, «lo que languidece es la propia sociedad zamorana, en estos pueblos no hay jóvenes ni niños que puedan aprender de los ancianos». No obstante, el gran volumen de léxico leonés que puede enriquecer el español o la adopción de un estándar leonés como lengua de cultura, prestigiada, podrían ser vías para su pervivencia y utilidad en el siglo XXI. 

A continuación, la mesa redonda evidenció dos maneras diferentes de contemplar el leonés: mientras Xosepe Vega (Facendera) y Alfredo Hernández (Furmientu) contemplaron el dominio lingüístico de forma unitaria y apostaron por seguir las normas de la Academia de la Llingua, «con las que se puede escribir perfectamente cualquier variedad leonesa y que se inscribe en una tradición histórica asturiana y leonesa», según Vega; El Fueyu, asociación cercana a Conceyu Xoven, se posicionó a favor de una normativa propia, en algunos casos rupturista con esa tradición. El debate posterior giró en torno a esa polémica. Después intervinieron José Ramón Morala y María Cristina Egido, de la Universidad de León, Julio Borrego, de la de Salamanca, y José Carlos Herreras, de París-Diderot, quienes hablaron sobre la normalización del leonés. 

Mantener la cultura pero sin imposiciones 


Una de las conclusiones más claras que se desprenden del congreso, aportada por el escritor, filólogo y antropólogo de Palacios del Sil Roberto González-Quevedo, es el hecho de que la gente quiere mantener su cultura pero sin imposiciones. Así, en los lugares en los que se mantienen -de manera natural y viva- variedades de leonés, hay que proteger esa variante concreta «pero sin imposiciones de ningún tipo». «La politización de la lengua nos lleva al desastre», dijo González-Quevedo, recordando que, en Ribasdesil y Laciana, 40 personas han suscrito un manifiesto según el cual quieren que se proteja su fala sin imponer ninguna lengua artificial «para que se respeten las características del habla y las grafías de la zona». 

De hecho, José R. Morala mostró ayer cómo algunos escritos procedentes de sectores afines a Conceyu Xoven muestran un leonés «con errores internos», «diferencias forzadas y arbitrarias» y «añadidos gráficos que no tienen una razón de ser desde el punto de vista de la lingüística». «O el leonés enlaza con la realidad de los hablantes o no tiene ningún futuro», dijo. 



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